اعمال ماه رمضان و اهمیت آن

 در شب قدر دعا به وجود مقدّس حضرت امام زمان مستحب مؤکد است، و خوب است مؤمنین دائماً این دعا را بخوانند:

اللهُمَّ کُن لِولیِّکَ الحُجّةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُک عَلیهِ و عَلیٰ آبائِهِ فی هَذِهِ السّاعَةِ و فی کلِّ ساعَةٍ وَلیًّا و حافِظًا و قائِدًا و ناصِرًا و دَلیلًا و عَینًا حَتّیٰ تُسکِنَهُ أرضَک طَوعًا و تُمَتِّعَهُ فیها طَویلًا.¹

طلب عافیت

 [همیشه و خصوصاً در شب‌های قدر] در هرچه از خدا می‌خواهیم، عافیت را قید کنیم. عافیت یعنی فلاح و رستگاری. ممکن است انسان طول عمر داشته باشد، اما طول عمر برای او عافیت نباشد؛ یا مال زیادی داشته باشد، اما آن مالِ زیاد موجب گرفتاری و نکبت و ضیقِ معیشت و تاریکیِ دل او باشد، بنابراین عافیت نیست؛ یا ممکن است انسان جاه و جلال داشته باشد، ولیکن آن جاه و جلال او را به جهنم بکشد، پس عافیت نیست. عافیت یعنی پاک‌شدن دل از امراض نفسانیه، و زیاد‌شدن یقین، و بالأخره در آن ساعتی که انسان می‌خواهد از دار دنیا برود با لبخند و تبسّم و با خوشحالی از دنیا برود، قلبش گرفته نباشد، وجهه‌اش رو به دنیا نباشد و رو به آخرت باشد و دنیا را فراموش کرده باشد.²

اهمیت دهۀ سوم ماه مبارک

 راجع به ماه رمضان دیگر هرچه انسان بگوید، گمان نمی‌کنم که بتواند حقّ آن را ادا کرده باشد. دهۀ سوم را بهتر است که تا صبح بیدار باشند، و به‌جایش بعد از ظهر یا قبل از ظهر بخوابند؛ چون خیلی نسبت به این مسئله تأکید شده است. بنده به یاد دارم راجع به احیای به‌خصوص دهۀ آخر ماه رمضان چقدر بزرگان تأکید داشتند و خلاصه می خواستند این‌طور وانمود کنند که ماه رمضان در دهۀ سوّم ظهور پیدا می‌کند؛ یعنی این بیست روز مقدمۀ دهۀ سوم است. خلاصه آن دشتِ آدم را در دهۀ سوم می‌دهند! آن هدیه و خصوصیات در دهۀ سوّم است؛ لذا خیلی باید بیشتر توجه کرد. هرچه انسان بتواند حال خودش را از نظر غذا و مأکولات در وضعیتی قرار دهد که بهتر بتواند این روزهای متبرّکه را ادراک کند، نصیب بیشتری برده است.³