اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

اسرار و احکام حج (مجلس اول)

پرسش و پاسخ راجع به اسرار و احکام فریضۀ الهی حج

0

در این جلسه ضمن پاسخ به سؤالات احکام حجاج بیت الله الحرام، به طرح چند موضوع معرفتی پرداخته می‌شود که در ادامه به چند مورد مهم آن اشاره می‌کنیم: 1) حقیقت نیت 2) خصوصیّات و آثار مکّه و مدینه 3) اذکاری که در هنگام طواف گفته می‌شود 4) معنای حقیقی و واقعی طواف به دور ولایت 5) کیفیت درخواست حاجی بیت الله الحرام در وقت زیارت از خداوند

اسرار و احکام حج (مجلس اول)

17
  •  جواب: نه‌خیر، حضرت زهرا در همان‌جایی مدفون هستند که پیغمبر دفن هستند، منتهی این فاصلۀ بین منبر و قبر که تقریباً حدود هفت_هشت متر است خیلی تأکید شده است! ولی قطعاً حضرت زهرا در همان محل پیغمبر دفن هستند.

  • ساعات زیارت قبرستان بقیع

  • سؤال: آقا، ساعت‌های حضور در بقیع [به چه نحو باشد؟]

  •  جواب: همان‌که آنها می‌گویند و در اختیار شما نیست! از اول طلوع آفتاب تا دو ساعت باز می‌کنند و بعد از ظهر هم همین‌طور، یکی دو ساعت باز می‌کنند.

  • سؤال: این‌طور به رفقا اشاره کرده بودند که فرموده بودید ـ اگر اشتباه نکنم ـ یکی بعد از [ساعت] یک صبح و یکی هم قبل از ظهر [باز می‌کنند!]

  •  جواب: نه‌خیر، بعد از ظهر است. صبح و بعد از ظهر باز می‌کنند، ولی ما معمولاً صبح‌ها می‌رفتیم.

  • احکام عذر بانوان

  •  [خانمی که عذر دارد]1 دو حالت دارد، صورت اول: یکی وقتی که برای عمرۀ [تمتع] احرام می‌بندد عذر دارد و وقتی وارد مکّه می‌شود عذر او تا زمان اعمال حج باقی می‌ماند، در این‌صورت نیازی به احرام مجدّد نیست و همان احرام عمره با او تبدیل به احرام حج می‌شود و باید به عرفات برود؛ وقتی که به عرفات و مشعر و منی رفت، بعد می‌آید و اعمال حج را انجام می‌دهد و بعد اعمال عمره را خودش انجام می‌دهد.

  •  صورت دوم: این است که عمره را انجام می‌دهد ولی در موقع رفتن به عرفات عذر پیدا می‌کند، در این‌صورت باید در همان حال عذر از مکّه احرام ببندد و برود برای عرفات و مشعر و منی و وقتی که برگشت، چنانچه عذر او تا زمانی که کاروان‌ها به ایران برمی‌گردند باقی بود، باید در آنجا به یک شخصی نیابت بدهد که آن اعمالی مانند نماز و طواف را که احتیاج به طهارت دارد انجام بدهد، ولی اعمالی را که احتیاج به طهارت ندارد مانند سعی بین صفا و مروه را باید خودش انجام بدهد و در آنجا اشکال ندارد که باشد، یعنی سعی بین صفا و مروه داخل در مسجدالحرام نیست.

    1. متأسفانه این قسمت از صوت ناقص است. (محقق)