مكان و منزلت امام جعفر صادق عليه السلام در مكتب جعفري
مكان و منزلت امام جعفر صادق عليه السلام در مكتب جعفري
10و این دو امر هر دو درست بر خلاف رویه و اساس دین مبین اسلام می‌باشد. دین مبین که بر اصل قرآن و سنَّت است پیوسته دعوت به حق می‌کند، و از پیروی باطل شدیداً عامّۀ بشر را بر حذر می‌دارد.
اما پس از ارتحال رسول خدا که محور ولایت از قطب خود منحرف گردید و همه چیز واژگون شد، مسلمین نه امیری به حقّ یافتند، نه درسی و تعلیمی راستین. و این امر لایزال و پیوسته در میان طبقات و أجیال مختلفۀ مردم در هر مکان و هر زمان ساری است. و چنان محکم و استوار که کسی را یارای ندای برخلاف آن نمی‌باشد.
و به عبارت دیگر: سالیان دراز امّت با اعتقاد به حق از باطل پیروی کرده است،و باطل را حقّ شناخته است، و به اعتقاد باطل خود از حقّ گریزان و فراری بوده است.
چه کسی است که در این مصیبت کبری بتواند دم زند، و عَلَناً صَلای بطلان همۀ دستگاه‌ها و حکومت‌ها را سر دهد؟ یکی حضرت امام حسین علیه‌السلام است که با آن بیداری و هوشیاری تکیه به شمشیر داد، و فاتحۀ خاندان ستم را خواند، و عالَم را بیدار و هشیار نمود، و با خطابه‌ها و خطبه‌ها و سخنان مکرّرش عنوان عدل و حقّ و صدق را در عالم بشریت مطرح نمود.
و یکی حضرت امام صادق علیه‌السلام است که به پیروی از آن فداکاری و تضحیۀ عظیم، در مدَّت سی سال با هزاران رنج و مشکله، و درد و مصیبت سِرِّ آن فداکاری را روشن ساخت، و روح دین و حقیقت اسلام را که زیر جِبال راسِیاتِ جهل و ظلمت نادانی مدفون گردیده بود بر مَلا ساخت.
فداکاری سیدالشهداء عَمَلاً و فداکاری امام صادق عِلْماً پشت به پشت هم داده، یکدگر را تأیید نمودند تا للّه الحمد و له الشکر ما امروزه تا اندازه‌ای به فهم حقایق دین و نبوّت و سرّ ولایت و سِرّ نبوت و قرآن آشنا شده‌ایم. و یا به عبارت صحیح‌تر فداکاری سیدالشهداء سَیفاً و فداکاری امام صادق لِساناً دو عامل نیرومند بودند که پشت به پشت هم داده هر یک دیگری را تقویت نمودند تا اسلام راستین رخسارۀ رخشان خود را از پس ابرهای انبوه سیاه و ظلمت‌زا ظاهر نمود.