اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

امام شناسی ج7

34٬608
اعتقادات

جلد هفتم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «بخش دوم از موضوع غدیر: بحثی مبسوط درباره حدیث ولایت» و «تفسیر آیۀ تبلیغ» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • نصب امیرالمؤمنین در روز غدیر به ولایت عامّه مطلقه  • ابلاغ ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در طول دوران نبوت  • موارد مخالفت صریح عمر با رسول خدا صلی الله علیه و آله  • نظریه عمر در امامت، نظریه ماکیاول است  • مشکلات و پیامدهای تحمّل ولایت  • شرح واقعۀ عظیم و تاریخی غدیر خم و خطبه‌های رسول الله صلی‌الله علیه و‌ آله  • بحث و تحقیق در شأن نزول و مفاد «آیه تبلیغ»  • تحقیقی بلیغ در سند و مفادِ حدیث ولایت: مَن کُنتُ مَولاه فعَلیٌّ مولاه  • راویان و لغویین و دانشمندانِ علوم مختلف که واقعۀ غدیر خم را نقل کرده‌اند  • تحقیق معنای حقیقی «مولیٰ» و «ولایت» در لغت و موارد استعمال آنها  • مقصود از «مولا» در حدیث غدیر، همراه با ذکر ادله و شواهد بر اثبات معنایِ صحیح آن

سرای جاوید

امام شناسی ج7

167
  •  ٣ ـ طَبرى متوفى در ٣١٠ در کتاب مستقلّ.

  •  ٤ ـ ابن زولاق لَیْثى مصرى متوفى در ٢٨٧ در تألیف خود.

  •  ٥ ـ خَطِیب بغدادى متوفى در ٤٦٣ در تاریخ خود.

  •  ٦ ـ ابن عبد البرّ متوفى در ٤٦٣ در «استیعاب».

  •  ٧ ـ شهرستانى متوفى در ٥٤٨ در «ملل و نحل».

  •  ٨ ـ ابن عَسَاکر متوفى در ٥٧١ در «تاریخ دمشق».

  •  ٩ ـ یاقوت حَمَوى در «معجم الادباء» ج ١٨ ص ٨٤ از طبع اخیر.

  •  ١٠ ـ ابن اثیر متوفى در ٦٣٠ در «اسد الغابة».

  •  ١١ ـ ابن أبى الحدید متوفى در ٦٥٦ در «شرح نهج البلاغه».

  •  ١٢ ـ ابن خَلَّکان متوفى در ٦٨١ در تاریخ خود.

  •  ١٣ ـ یافِعى متوفى در ٧٦٨ در «مرآة الجنان».

  •  ١٤ ـ ابن الشیخ بلوى در «ألف بآء».

  •  ١٥ ـ ابن کثیر شامى متوفى در ٧٧٤ در «البدایة و النهایة».

  •  ١٦ ـ ابن خَلْدُون متوفی در ٨٠٨ در مقدمة تاریخ خود. 

  •  ١٧ شمس الدّین ذَهَبی در «تذکرة الحفّاظ‌». 

  •  ١٨ نُوَیری متوفی حدود ٨٣٣ در «نهایه الإرب‌». 

  •  ١٩ ابن حَجَر عَسْقلانی متوفی در ٨٥٢ در «اصابة‌» و «تهذیب التّهذیب‌». 

  •  ٢٠ ابن صَبَّاغ مالکی متوفی در ٨٥٥ در «فصول المهمّة‌».

  •  ٢١ مِقْریزی متوفی در ٨٤٥ در «خِطَط‌». 

  •  ٢٢ جلال الدّین سُیُوطی متوفی در ٩١٠ در کتب بسیاری.

  •  ٢٣ قِرْمَانی دمشقی متوفی در ١٠١٩ در «أخبار الدُّوَل‌». 

  •  ٢٤ نور الدّین حَلَبی متوفی در ١٠٤٤ در «سیرۀ حلبیّه‌». 

  •  و غیر ایشان از مورّخان دیگر.

  •  أهمّیّت مطلب در علم حدیث نیز کمتر از أهمّیت آن در علم تاریخ نیست؛ محدّث در هر گوشه و کنار از فضاى واسع فنّ خود در علم حدیث دیده بگشاید؛ و وجهۀ خود را منعطف دارد؛ یک دسته از أحادیث صحیحه و مسانید مى‌یابد، که این فضیلت و شَرَف را براى ولىّ أمر دین علیه السّلام اثبات مى‌کند؛ و همینطور پیوسته‌

/ 340