
افزودن به لیست علاقه مندی
مثنوی معنوی - دفتر دوم
براساس تصحیح سید حسن میرخانی
0
دفتر دوم از کتاب شریف «مثنوی معنوی» اثر نفیس و گرانسنگ مولانا جلالالدین محمد رومی بلخی است که با تصحیحی بر متن مصحَّح مرحوم سیدحسن میرخانی، به ساحت طالبان علم و معرفت تقدیم میگردد. برخی از مهمترین موضوعات مندرج در این دفتر: - گرفتاری در وادی توهّمات و تخیّلات. - اهمیّت عقل و تعقّل. - ابلیس در لباس زاهدان و دوستان. - لزوم رهایی از بند دنیا. - ملامت خلق بر اولیا به جهت جهالت. - کیفیت دعاکردن به درگاه خداوند متعال. - ایمان و تسلیم دربرابر قضا و قدر إلهی. - تعلّق انسان به عالم دنیا و فراموشی حقیقت خود.
نتیجه
مثنوی معنوی - دفتر دوم
150تو جهتگو، من بُرونم از جهات *** در وِصالْ آیات گو یا بَیِّنات؟!1 صُنْع بیند مردِ مَحجوب از صفات *** در صفاتْ آن است کاو گم کرد ذات واصِلان چون غرقِ ذاتند ای پسر *** کی کنند اندر صفاتِ او نظر؟! چونکه اندر قعرِ جو باشد سَرت *** کی به رنگِ آب افتد مَنظَرت؟! ور به رنگِ آب باز آیی ز قَعر *** پس پَلاسی بِستَدی، دادی تو شَعر2 طاعتِ عامه، گناهِ خاصِگان *** وَصلَتِ عامه، حجابِ خاص دان!3 گر وزیری را کُنَد شَه مُحتَسِب *** شَه عَدویِ او بوَد، نبوَد مُحِبّ4 هم گناهی کرده باشد آن وزیر *** بیسبب نبوَد تَغَیُّرْ ناگزیر آنکه زَ اوّل مُحتَسِب بُد، خود وِرا *** بخت و روزی آن بُدَهست از ابتدا لیک آن کاوّل وزیرِ شَه بُدَهست *** مُحتَسِبکردن، سببْ فعلِ بَد است چون تو را شَه زآستانه پیش خوانْد *** باز سویِ آستانه باز رانْد تو یقین میدان که جُرمی کردهای *** جَبر را از جهلْ پیش آوردهای که: «مرا روزیّ و قسمتْ این بُدَهست» *** پس چرا دی بودت آن دولت به دست؟!5 قسمتِ خود، خود بُریدی تو ز جهل *** قسمتِ خود را فَزاید مردِ اهل یک مثالِ دیگر اندر کجرَوی *** شاید ار از نَقلِ قرآن بشْنوی قصّۀ مُنافقان و مسجدِ ضِرارْ ساختنِ ایشان6
اینچنین کژبازیای در جفت و طاق *** با نَبی میباختند اهلِ نفاق: «کز برای عِزِّ دینِ احمدی *** مسجدی سازیم» و بود آن مُرتَدی اینچنین کژبازیای میباختند *** مسجدی جز مسجدِ او ساختند فرش و سقف و قُبّهاش آراستند *** لیک تفریقِ جماعت خواستند - نسخۀ قونیه: آیات کو.
- پَلاس: فرش، زیرانداز. شَعر: مو.
- عبارتی معروف است که: «حَسَناتُ الأبرارِ سَيِّئاتُ المُقَرَّبين؛ حسنات و اعمال خوب صالحان برای مقرّبان درگاه رُبوبی سیّئه و گناه است». این عبارت مضمون روايتى نيست گرچه حكمى است صحيح و مطلبى است واقعى و حقيقى.
- مُحتَسِب: داروغه، مأمور.
- دی: دیروز.
- سوره التّوبة: آیات 107 تا 110.
