افزودن به لیست علاقه مندی
مثنوی معنوی - دفتر دوم
براساس تصحیح سید حسن میرخانی
0
دفتر دوم از کتاب شریف «مثنوی معنوی» اثر نفیس و گرانسنگ مولانا جلالالدین محمد رومی بلخی است که با تصحیحی بر متن مصحَّح مرحوم سیدحسن میرخانی، به ساحت طالبان علم و معرفت تقدیم میگردد. برخی از مهمترین موضوعات مندرج در این دفتر: - گرفتاری در وادی توهّمات و تخیّلات. - اهمیّت عقل و تعقّل. - ابلیس در لباس زاهدان و دوستان. - لزوم رهایی از بند دنیا. - ملامت خلق بر اولیا به جهت جهالت. - کیفیت دعاکردن به درگاه خداوند متعال. - ایمان و تسلیم دربرابر قضا و قدر إلهی. - تعلّق انسان به عالم دنیا و فراموشی حقیقت خود.
مرتب سازی:
نتیجه
مثنوی معنوی - دفتر دوم
48زآتشْ ار عِلمت یقین شد در سخُن *** پختگی جو، در یقینْ منزل مکُن تا نسوزی، نیست آن عینالیقین *** این یقین خواهی، در آتش درنِشین گوشْ چون نافِذ بوَد، دیده شود *** ور نه قُل در گوش پیچیده شود1 این سخن پایان ندارد بازگرد *** تا که شه با آن غلامانش چه کرد به راهکردن پادشاه یکی از آن دو غلام را، و از دیگری احوالِ آن پرسیدن، و بازگفتنِ او آنچه در وی است
این غلامک را چو دید اهلِ ذَکا *** آن دگر را کرد اشارت که: «بیا!» کافِ رحمت گفتمش، تصغیر نیست *** جَد چو گوید: «طِفلَکم»، تحقیر نیست چون بیامد آن دوُم در پیشِ شاه *** بود او گَنده دهانْ دندان سیاه گرچه شه ناخوش شد از دیدارِ او *** جُست و جویی کرد هم از کارِ او گفت: «با این شکل و این گندِ دهان *** دور بنشین، لیک زآن سوتر مَران که تو زَ اهل نامه و رُقعه بُدی *** نی جَلیس و یار و همبُقعه بُدی2 تا عِلاجِ آن دهانِ تو کنیم *** تو مریض و ما طبیبِ پُرفَنیم بهرِ کیکی نو گلیمی سوختن؟! *** نیست لایق از تو دیده دوختن با همه بنْشین، دو سه دَستان بگو *** تا ببینم صورتِ عقلت نِکو» آن ذَکی را پس فرستاد او به کار *** سوی حمّامی که: «رو، خود را بِخار» وین دگر را گفت: «تو چه زیرکی *** صد غلامی در حقیقت، نی یکی 🔹 باز قابلتر بُدی زآن یارِ خَود *** نزدِ ما آ که تو بهْ زآن یارِ بَد آن نهای که خواجهتاشِ تو نمود *** از تو ما را سرد میکرد آن حسود گفت: ”او دزد و کژ است و کژ نِشین *** هیز و نامرد و چنان است و چنین“» گفت: «پیوسته بُدَهست او راستگو *** راستتر من کس ندیدَهستم از او 🔹 راستیّ و نیکخوییّ و حَیا *** علم و دینداریّ و احسان و سَخا - نسخۀ مونیخ (ب): گوشْ چونسخۀ ناسخهقِد بود.
- این بیت با بیت زیرین براساس سایر نسخ جابجا شد.