افزودن به لیست علاقه مندی
مثنوی معنوی - دفتر سوم
براساس تصحیح سید حسن میرخانی
0
دفتر سوم از کتاب شریف «مثنوی معنوی» از آثار نفیس و گرانسنگ مولانا جلالالدین محمد رومی بلخی است که با تصحیحی بر متن مصحَّح مرحوم سیدحسن میرخانی، به ساحت طالبان علم و معرفت تقدیم میگردد. برخی از مهمترین موضوعات مندرج در این دفتر: - غیرت خداوند نسبت به اولیای الهی. - تقدّم توفیق الهی بر اعمال صالح بندگان. - عشق مُحِب، تمامی آثار محبوب را. - ترجیح علم و یقین بر ظن. - صبر اولیا بر قضای الهی و درخواست نکردن رفع آن. - جبر و تفویض. - فلسفۀ بلاها. - فلسفۀ دوریگزیدن انبیا از خلائق.
مرتب سازی:
نتیجه
مثنوی معنوی - دفتر سوم
51مَقدَمِ موسیٰ نمودندش به خواب *** که کُنَد فرعون و مُلکش را خراب با مُعَبِّر گفت و با اهلِ نُجوم: *** «چون بوَد دَفعِ خیال و خوابِ شوم؟» جمله گفتندش که: «تدبیری کنیم *** راهِ زادن را چو رهزن برزنیم» تا رسید آن شب که مَولِد بودْ آن *** رایْ این دیدند آن فرعونیان که برون آرند آن روز از پگاه *** سوی میدانْ بَزم و تختِ پادشاه پس بفرمودند در شهرْ آشکار *** که مُنادیها کنند از هر کنار: «اَلصَّلا ای جمله اِسرائیلیان *** شاه میخوانَد شما را زآن مکان تا شما را رو نماید بینقاب *** بر شما احسان کند بهرِ ثواب» کآن اسیران را بهجز دوری نبود *** دیدنِ فرعون دستوری نبود گر فتادندی به رَه در پیشِ او *** بهر آن یاسه بخُفتندی به رو یاسه آن بُد که نبیند هیچ اسیر *** در گَه و بیگه لِقای آن امیر بانگِ چاووشان چو در ره بشنوَد *** تا نبیند، رو به دیواری کند ور ببیند روی آن، مجرم شود *** آن چه بدتر، بر سرِ او آن روَد بودِشان حرصِ لِقای مُمتَنِع *** که حریص است آدمی فیما مُنِع1 به میدان خواندنِ بنیاسرائیل را از برای حیلۀ منعِ ولادتِ موسیٰ علیه السّلام
🔹 شد مُنادی، در مَحلَّتها روان *** بانگ میزد کو به کو شادیکنان: «کِای اسیران سوی میدانگه رَوید *** کز شهنشه دیدن و جود است امید» چون شنید آن مژده اسرائیلیان *** تشنگان بودند و بس مشتاقِ آن 🔹 زین خبر گشتند جمله شادْمان *** راهِ میدان برگرفتند آن زمان حیله را خوردند و آن سو تاختند *** خویشتن را بهرِ جلوه ساختند 🔹 تا روَد آنجا، ببیند روی او *** تا چه خاصیّت دهد دیدارِ او 🔹 از غرض غافل بدند و بیخبر *** وز طمع رفتند بیرون سر به سر - . الجامع الصغیر للسیوطی ج 1 ص 331؛ رسول خدا صلّی اللٰه علیه و آله و سلّم فرمود: «إنّ ابنَ آدمَ لَحَريصٌ علىٰ ما مُنِع؛ بهتحقیق که بنیآدم بر آنچه منع شده است بسی مشتاق و حریص است».