
عنوان بصری جلد 8
شرح و تفسیر فقره «و جملة اشتغاله فیما أمره تعالي به و نهاه عنه»
جلد هشتم از مجموعۀ «عنوان بصری» مشتمل بر بیانات حضرت آیتالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» است که در آن به شرح و تفسیر فقره «و جملة اشتغاله فیما أمره تعالي به و نهاه عنه» میپردازند. مجلد هشتم از این مجموعه، با موضوع تبیین «تشریع و تکوین» به ارباب نظر و صاحبان بصیرت ارائه و تقدیم میگردد.
عنوان بصری جلد 8
147میگویند: «در آنجا نرو و در آنجا نماز نخوان.» وقتی که میگویند: «ظرف را بیرون منزل بگذارید»، یعنی شیاطین میآیند و با این منزل ارتباط برقرار میکنند. بین مسائل مادّی و مسائل معنوی از نقطهنظر ارتباط، بسیار ارتباطِ تنگاتنگ و بسیار ارتباطِ دقیقی وجود دارد که ما از آن مسئله خبر نداریم! ظرف را در بیرون منزل بگذارید، زباله را باید شب در بیرون منزل بگذارید.1
آنوقت انسان به این مسائل توجّه نمیکند و بعضی از مسائل و ناراحتیها و قضایایی برای او بهوجود میآید؛ میگویند: «آقا، چرا منزل اینطوری است؟ چرا آنجا اینطوری است؟ چرا این مسائل اینطوری است؟» و همینطور کارهایی را که انسان انجام میدهد، همۀ اینها براساس آن ارتباط بین تأثیرات ملکوتی و تأثیرات نفسی است با انسان، که اگر ما به این مسائل توجّه کنیم آن حظّ خود را از نقطهنظر ارتباط میبریم، وإلاّ نمیبریم!
توجیهات بیاساس ظاهرگرایان از اعمال عبادی
در موقع خواب باید رو به قبله خوابید.2 چرا باید رو به قبله خوابید؟ اینطوریکه نقل میکنند، میگویند: «یک جریان مغناطیسی است که باعث میشود آن آهنی که در خون است، سلّولها و گلبولها را به گردش دربیاورد و این دارد بر دور شمال و جنوب میگردد!»3 خب کسی که قبله طرف دیگرش میشود چه؟ اینها یک مسائل ظاهری است؛ و [همچنین] کسانی که آمدهاند و خواستهاند به این کیفیّت [توجیه کنند]. نه آقا جان، کسی که میخواهد رو به کعبه بخوابد، همانطوریکه بدنش را بهسمت کعبه دراز میکند، نفس و ملکوت خود را هم بهسمت نفس و ملکوت کعبه دارد متوجّه میکند؛
- من لا یحضره الفقیه، ج ٤، ص ٥:
«قالَ صلّی اللَه علَیه و آله و سلّم: ”لا تُبَیِّتوا القُمامَةَ فی بُیوتِکُم و أخرِجوها نَهارًا فَإنّها مَقعَدُ الشّیطان.“»
ترجمه: «رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم فرمود: ”خاکروبه (و زباله) را شب در خانه باقی نگذارید، بلکه روز آن را از خانه خارج سازید، زیرا جایگاه شیطان است.“» (محقّق) - فلاح السّائل، ص ٢٨٠.
- رجوع شود به طبیب خانواده، اسماعیل اژدری.
- من لا یحضره الفقیه، ج ٤، ص ٥:
