عنوان بصری جلد 8

افول نمی‌گراید و تنازل پیدا نمی‌کند، عبارت است از: کمالاتی که برای روح پیدا می‌شود، کمالاتی که برای نفْس پیدا می‌شود، کمالاتی که با رفتن از این دنیا از بین نمی‌رود و تازه در آن دنیا شکوفاتر می‌شود، کمالاتی که با فرسودگی بدن فرسوده نمی‌شود.

 این مرتبه و موقعیّتی که امام علیه السّلام دارد، در پنج سالگی همین بود، در صد سالگی همین بود و الآن که ١٢٠٠ سال از عمر امام زمان می‌گذرد، باز هم امام علیه السّلام همین است و اگر ده هزار سال دیگر هم بگذرد، امام علیه السّلام در همین مرتبه است.

 و این اختصاص به امام ندارد، بلکه حتّی افرادی که به مرتبۀ تکامل برسند و آن مقام و موقعیّت فنای ذاتی را ادراک کنند، دیگر گذشتِ زمان در آنها اثری به‌وجود نمی‌آورد؛ آنها به آن مرتبۀ تکاملی خود رسیده‌اند و دیگر کامل شده‌اند، چه یک سال بر آنها بگذرد یا یک میلیون سال بر آنها بگذرد، به مرتبۀ تکامل رسیده‌اند!

اطاعت، راه رسیدن به مرتبۀ تکامل

 حالا برای رسیدن به مرتبۀ تکامل چه باید کرد؟ از کدام قانون باید پیروی کرد و چه مطلبی را باید به کار بست؟ خیلی واضح است! خدای متعال که خالق انسان است بهتر از هر شخص دیگری این مسیر تکامل و مسیر رسیدن به مقام معرفت را برای انسان بیان کرده است. افراد دیگر مانند خود انسان‌اند و با انسان تفاوتی ندارند. [اینکه دیگران بگویند]: «آقا، به نظر من بهتر است شما این کار را بکنید! به نظر من بهتر است شما این عمل را انجام بدهید!» این بهتر است و این زودتر به نتیجه می‌رساند یا اینکه خدای متعال بیاید و بگوید: «این عمل را انجام بده تا اینکه به من برسی!» می‌گوید: «مگر نمی‌خواهی به من برسی؟!»

 شما می‌خواهید به منزل یکی از دوستانتان بروید که منزلش را بلد نیستید و اطّلاع ندارید. برای رفتن به منزل آن دوست و آن رفیق چه‌کار می‌کنید؟ آیا بلند می‌شوید تلفن می‌زنید به شخصی که در خارج است و آن طرف دنیا است و آدرسش را می‌خواهید؟ یا پیش خود او می‌روید: «آقا، آدرس منزلتان کجا است؟» می‌گوید: «از فلان خیابان بیا به فلان کوچه، فلان در، منزل ما اینجا است.» چرا؟ چون صاحب