آموزه‌های معرفت ج 4

نبوده است. خب شاید هم بنده خدا در این دنیا خیلی شانسی نداشته و گفته است: در اینجا که گیرمان نیامد، حالا بلند شویم برویم ببینیم آن‌طرفِ قضیّه چه خبر است؛ امام حسین به ما خیلی وعده داده است! علیٰ‌کلّ‌حال بالأخره ما هم شوخی می‌کنیم.

 این‌طرف قضیّه سرور بود، بهجت بود، نماز بود، قرآن بود، تلاوت کتاب خدا بود، مناجات بود، بهاء بود، نور بود، روحانیّت بود، عظمت بود، جلال بود، ابّهت بود، کبریائیّتِ سیّدالشّهدا بود!¹ خب اگر قرار بود این کشته‌شدن در فردا زشت باشد، پس این‌همه دَم و دستگاه برای چیست؟ پس این بساط برای چه باید باشد؟ پس این اوضاع برای چیست؟

تبیین کلام آقای حدّاد در مورد عاشورا

 اینجا است که آن مطلب مرحوم آقای حدّاد نسبت به این‌طرفِ قضیّه مصداق پیدا می‌کند.² ایشان به آن‌طرفِ قضیّه کاری ندارد؛ ایشان دارد به این‌طرف و به این