اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

آموزه‌های معرفت ج 4

شرح دعای ابو حمزه ثمالی

1٬869
جلد ها

شرح فقره و أعلَمُ أنّک للرّاجِی بِمَوضِعِ إجابَةٍ و لِلمَلهوفینَ بِمَرصَدِ إغاثَةٍ از دعای ابوحمزه ثمالی که در سال 1422 هجری قمری ایراد شده

آموزه‌های معرفت ج 4

199
  • باعث مرگ هم‌نوع‌های من و افراد بشر خواهد شد.1

  • یعنی با کمال شرمندگی آمد و این مسئله را مطرح کرد. حالا شما ببینید الآن همین مسئله چطور در دنیا در اختیار نفوس شیطانی و ظلمانی و نفوسی که دارای هوای نفسانی هستند قرار گرفته است. واقعاً ما بیاییم راجع به این قضیّه فکر کنیم: الآن آن مقداری که از این مسئله دارد برای مقاصد صلح‌آمیز استفاده می‌شود، آیا در مقاصد غیر صلح‌آمیز و غیر مقاصد مناسب مورد استفاده قرار نمی‌گیرد؟!

  •  این خطری که الآن تمام دنیا را تهدید می‌کند، خطری نیست که از طرف عقلای بنی‌نوعِ بشر متوجّه انسان و کیان بشری شده باشد؛ بلکه این خطر، خطری است که از دیوانگانِ از این بشر دارد بشر را تهدید می‌کند؛ این خطر، خطری است که از افکار شیطانی بشر دارد بشر را تهدید می‌کند، وإلاّ از مرحوم آیةاللَه بروجردی هیچ‌وقت هیچ خطری جایی را تهدید نمی‌کرد؛ از بزرگان مثل مرحوم قاضی هیچ‌وقت بشریّت مورد تهدید قرار نمی‌گیرد؛ از کسانی مثل مرحوم علاّمه طباطبائی ـ رضوان اللَه علیه ـ هیچ‌وقت بشریّت مورد تهدید قرار نمی‌گیرد.

  •  بشریّت از چه ناحیه مورد تهدید قرار می‌گیرد؟ از ناحیۀ یهود، از ناحیۀ صهیونیسم، از ناحیۀ افکار شیطانی، از ناحیۀ نفوس شیطانی؛ نفوسی که فقط و فقط به استیلاء بر نوعِ بنی‌آدم می‌اندیشند، فقط و فقط بر چیره شدن بر بنی‌آدم می‌اندیشند، فقط و فقط بر منافع شخصی خود می‌اندیشند!

  • بیان نمونه‌هایی از استیلاء نفوس شیطانی بر بنی‌آدم

  •  من یک وقت در روزنامه مقاله‌ای را خواندم. یک برآوردی کرده بود و نوشته بود:

  • اگر مازادِ مصرف تغذیۀ یک ماه امریکا را که دور می‌ریزند و در زباله‌ها از بین می‌برند، به کلّ قارۀ افریقا بدهند، تا یک سال تغذیۀ آنها تأمین می‌شود!

  •  و این را همه هم می‌دانند! امریکا برای اینکه گندم خود را در سطح آن ارزش و نرخ مورد قبول خودش قرار بدهد، به دریا می‌ریزد؛ امّا این گندم را به افریقا

    1. رجوع شود به نور ملکوت قرآن، ج ٢، ص ٣٠٣.
/ 315