Name: رسالۀ غناء و موسیقی-بررسی فقهی حرمت غنای لهوی و موسیقی PDF - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

رسالۀ غناء و موسیقی

104

من به ایشان گفتم: «شما نسبت به آقا اشکال داری؟» گفت: «خیر!» گفتم:
دیگر راجع به چه‌چیزی می‌خواهی فکر کنی؟! همان طریق آقا را بگیر و برو و دیگر معطّل نمان!
لذا شما تا به حال ندیده‌اید که من سراغ کسی بروم و بگویم: چرا تو صورت خود را برگرداندی؟ چرا رفتی؟ چرا فلان کردی؟
علیٰ کلّ‌حال مسئله خیلی مهم است! این علیّ بن أبی‌حمزه و امثال‌ذلک از افرادی بودند که «موقعیّت» آنها را گرفت. وکیلِ امام بودن و متولّیِ امور حِسبیّه در این‌طرف و آن‌طرف بودن، آنها را گرفت. وقتی که آنها را گرفت بالأخره می‌توانستند با این پول و پَله و مال و منال به جاهایی برسند و امکاناتی هم برای آنها فراهم شود؛ ولی یک‌دفعه امام رضایی می‌آید و می‌گوید: «هرچه پول داری بفرست! پول که برای تو نیست؛ من امام هستم و برای من است!» حالا اینجا نفس او شروع می‌کند و می‌گوید: «این‌همه زحمت کشیدی، ولی حالا او می‌گوید: همۀ پول‌ها را بفرست!» اینجا دیگر انسان باید به خدا پناه ببرد!
مبنای مختار در قبول یا عدم قبول روایات راویان فاسدالمذهب
البتّه بعضی واقفیّه را قدح کرده‌اند و گفته‌اند: «روایات اینها قابل قبول نیست!»¹ اما قول حق این است که آن روایاتی را که در زمان صداقت و حُسن حالشان نقل کرده‌اند اشکالی ندارد؛ هم‌چنان‌که برای این مسئله روایت هم داریم که یک‌چنین [مضمون و]
1. معالم الأصول، ص ٢٠٠:
  «الثالث [مِن شروط العمل بِالخبر الواحد]: الإیمان. و اشتراطه هو المشهور بین الأصحاب... و حکَی المحقّقُ عن الشّیخ أنّه أجاز العملَ بخَبر الفَطحیّة و مَن ضارعهم بِشرط أن لا یکون متّهمًا بالکذب... و الإعتمادُ عندی علَی المشهور.» ترجمه:
  «سومین شرط از شروط عمل به خبر واحد، ایمان (و تشیع) است. این شرط بین اصحاب امامیه مشهور است... محقق از شیخ حکایت کرده که او عمل به خبر فطحیه و امثال آنان را اجازه داده است به‌شرطی‌که متّهم به کذب و دروغ نباشند.... در نزد من نظر مشهور (شرط ایمان و تشیع) معتمد است.» (محقق)
  هم‌چنین رجوع شود به غنا ـ موسیقی، ج ١، رسالة فی الغناء، شیخ حرّ عاملی، ص ١١٣.