اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

نور ملکوت حج جلد 1

مقدمات و مبانی حج

3٬535
فقه واصول
جلد ها

کتاب حاضر، جلد اول مجموعۀ «نور ملکوت حج» و دربرگیرندۀ مبانی و مباحث مقدماتی این فریضه است. این اثر که برگرفته از آثار و بیانات علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی و آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی (رضوان‌الله‌علیهما) است، حج را از منظر عرفانی تحلیل کرده و تفاوت نگاه معصومین علیهم‌السلام و علمای ربانی را با سایر افراد به این فریضه نشان می‌دهد. مؤلفان ضمن نقد نگاهِ صرفاً ظاهری و تأکید بر حقیقت و باطن حج، مسائل مهم فقهی (مانند استطاعت) را نیز در کنار مباحث عرفانی بررسی کرده‌اند. این کتاب با ساختاری موضوعی در ۶ فصل تدوین شده است.

سرای جاوید

نور ملکوت حج جلد 1

203
  • طرف دیگر، اگر نظر لطفت را از آنها برگرداندی، از تو مأیوس نباشند.“

  • در این درگه که گَه‌گه کَه کُه و کُه کَه شود ناگه***مشو نومید اگر هستی ز لطف و قهر او آگه
  • اینجاست که واقعاً باید بدن همۀ ما بلرزد و به موقعیت خودمان پی ببریم که هیچ امیدی را احساس نکنیم؛ و از طرف دیگر، نسبت به رحمت پروردگار هم مأیوس نباشیم.

  • ضرورت احتیاط در نقد و پرهیز از شماتت افراد

  • لذا اگر خدای‌نکرده از روی بی‌التفاتی به شخصی نظر بیندازیم، چه‌بسا فردا همان شخص بیاید و همچون گِلی که خود را ذلیل و متواضع قرار داده است، تبدیل به گُلی شاهدِ بازاری بشود؛ و آن شخص خاطی به قعر جهنم و درۀ هلاکت سقوط کند! سالک باید این حال را همیشه داشته باشد؛ این واقعیت است و شوخی نیست.

  • من با چشم خودم افرادی را دیدم که دیگران را تعییب می‌کردند و حتی در آن تعییب هم حق داشتند، نه‌اینکه ناحق باشند؛ ولی نکته‌ای را که آنها فراموش کرده بودند این بود که: ”اگر او عیب دارد، تو هم بی‌عیب نیستی.“ آنها این مسئله را فراموش کرده بودند. بله، درست تعییب می‌کرد، درست تنقید می‌کرد ـ البته بعضی از آنها هم اشتباه بود ـ ولی کسی که متوجه این حالت باشد، با احتیاط قدم برمی‌دارد. این‌طور نیست که شمشیری را به‌دست بگیرد و همه را از دَمِ تیغ انتقاد و تعییب بگذراند؛ روزی خواهد رسید که خداوند متعال ما را به همان بلیه‌ای مبتلا خواهد کرد که قبلاً دیگران را به‌واسطۀ آن صفت مذمومه، مورد تهاجم قرار می‌دادیم!1 و از این قضایا بسیار اتفاق افتاده است.

    1. الکافی، ج ٢، ص ٣٥٦:
      «عَن إسحاقَ بنِ عَمّارٍ عن أبی‌عَبدِاللَهِ عَلیهِ السّلام، قالَ: قالَ رسولُ اللَه صلّی اللَه علَیه و آله و سلّم: مَن أذاعَ فاحِشَةً کان کَمُبتَدِئِها و مَن عَیَّرَ مُؤمِنًا بِشَی‌ءٍ لَم یَمُت حتّیٰ یَرکَبَهُ.» ترجمه:
      «از امام صادق علیه السّلام روایت شده است که رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم فرمودند: هرکس کار زشتی را شایع و عمومی کند، مانند کسی است که در ابتدا مرتکب آن شده است؛ و هرکس مؤمنی را برای چیزی سرزنش کند، از دنیا نمی‌رود تا آنکه خود مرتکب آن شود.» (محقق) 
      • همان:
      ... عَن عَبدِاللَهِ بنِ سِنانٍ عن أبی‌عَبدِاللَهِ عَلیهِ السّلام قالَ: مَن عَیَّرَ مُؤمِنًا بِذَنبٍ لَم یَمُت حتّیٰ یَرکَبَه.»
      ترجمه: «از امام صادق علیه السّلام روایت شده است که فرمودند: هر کس مؤمنی را به‌خاطر گناهی سرزنش کند، نمی‌میرد تا آنکه خود مرتکب آن گناه شود.» (محقق)
/ 9