اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

نور ملکوت حج جلد 1

مقدمات و مبانی حج

3٬535
فقه واصول
جلد ها

کتاب حاضر، جلد اول مجموعۀ «نور ملکوت حج» و دربرگیرندۀ مبانی و مباحث مقدماتی این فریضه است. این اثر که برگرفته از آثار و بیانات علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی و آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی (رضوان‌الله‌علیهما) است، حج را از منظر عرفانی تحلیل کرده و تفاوت نگاه معصومین علیهم‌السلام و علمای ربانی را با سایر افراد به این فریضه نشان می‌دهد. مؤلفان ضمن نقد نگاهِ صرفاً ظاهری و تأکید بر حقیقت و باطن حج، مسائل مهم فقهی (مانند استطاعت) را نیز در کنار مباحث عرفانی بررسی کرده‌اند. این کتاب با ساختاری موضوعی در ۶ فصل تدوین شده است.

سرای جاوید

نور ملکوت حج جلد 1

81
  • بسپارد؛ ولی بچه از نظر روحی صدمه می‌خورد! صدمه خوردن بچه هم این نیست که دیوانه بشود! نه؛ بلکه در آن تعلقی که به مادر دارد، نگران است، تشویش دارد و شب که می‌خواهد بخوابد، اضطراب دارد؛ لذا شارع به مادر یا پدر اجازه نمی‌دهد که بچۀ سه‌ساله، چهارساله یا پنج‌سالۀ وابسته به آنها را تنها بگذارند و به حج بروند.1 البته در اینجا، مسئله بیشتر مسئلۀ مادر است؛ چون مادر حضانت و ارتباط بیشتری با بچه دارد، ولی برای پدر کم اتفاق می‌افتد.

  • حق رضاع و نقش آن در استطاعت حج مادر

  • درعین‌حال، ما می‌بینیم که افراد می‌گویند: ”نه، این مقدار اشکال ندارد.“ یا اینکه راجع به بچه‌ای که تا دو سال ـ ﴿حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِ﴾2 ـ وظیفۀ مادرش است که به او شیر بدهد، می‌گویند:

  • اولویت حق حضانت و سلامت روانی طفل بر وجوب حج و صوم (ت)

  • بسیار خب، چه اشکال دارد؟! منظور، تغذیۀ بچه است و شما با شیرخشک هم می‌توانید او را تغذیه کنید و اتفاقاً خیلی هم بهتر است! بروید و او را تغذیه کنید و مادرش به مکه برود.3

    1. سایت مکتب وحی، سخنرانی، سلوک خانواده ـ قم، مجلس ١٧:
      «خانم‌هایی که بچه دارند، اگر بچۀ شیرخوار و یا حتی بچه‌ای در سنین چندسالگی دارند که از نظر روانی احتیاج به مادر دارد ـ طبعاً بچه‌ها متفاوت هستند؛ بعضی‌ها اگر مادرشان را یک ماه هم نبینند و با دیگران باشند، مسئله‌ای نیست؛ ولی بعضی‌ها نه، صدمه می‌بینند ـ در این‌گونه موارد، رفتنِ زن به حج باطل است، نباید برود و استطاعت وجود ندارد.» (آیةاللَه طهرانی)
    2. سوره بقره (٢) آیه ٢٣٣: ﴿وَٱلۡوٰلِدٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ﴾. امام شناسی، ج ١١، ص ١٩٨، تعلیقه: «و مادران باید اولاد خودشان را دو سال تمام شیر دهند برای آن کس که بخواهد شیر تمام و کامل دهد.»
    3. سایت مکتب وحی، دروس، منظومه، درس ٤٣:
      «برخی فتوا داده‌اند:
      اگر زنی بتواند و قدرت داشته باشد که با شیرخشک بچۀ شیرخواره‌اش را نگه بدارد، روزه بر او واجب است.*
      یعنی دیگر به بچه شیر ندهد. آخر شما را به خدا، این فتواست که می‌دهید؟! شیر، حقِ بچه است؛ شیر را خدا برای بچه قرار داده و حیات و سلامتی‌اش به آن وابسته است. هیچ! انگار فقط همین ← 
/