نور ملکوت حج جلد 2

برای مثال، اگر کسی پس از طواف خسته می‌شود، سعی را برای بعد بگذارد. حال اگر یک روز هم در احرام باشید، چه اشکالی دارد؟ در یک سفری که ما مشرّف شده بودیم، تا فردای آن همچنان مُحرِم بودیم و همه تعجب می‌کردند و خیال می‌کردند که ما عمرۀ مجددی انجام داده‌ایم. مسئول و روحانی کاروان که با ما بود گفت: آقا، شما عمرۀ مجدد انجام داده‌اید؟ گفتم: نه‌خیر، من هنوز اعمالم را انجام نداده‌ام! یعنی ما اعمال را اصلاً به یک شبانه‌روز بعد موکول کرده بودیم. لذا بسیار تعجب کرد و گفت: چطور آقا؟ گفتم: چطور ندارد! نمی‌خواهم انجام دهم و می‌خواهم در حال احرام بمانم.

لازم نیست که انسان وقتی وارد مکه می‌شود، حتماً سریعاً این اعمال را انجام دهد. هرچه فرد بیشتر در احرام بماند، نورانیت احرام بیشتر شامل او می‌شود؛ منتها رسم بر این است که بیایند و زود اعمال را انجام دهند، ولی در احرام هیچ الزامی بر سرعت در عمل نیست.»¹

انجام با نشاط اعمال 

«اعمالی که انسان انجام می‌دهد باید با نشاط باشد؛ آخر چه زمانی این حرف‌ها در سر ما می‌رود؟! به ما اشتباه گفتند و به مردم هم اشتباه می‌گویند که: ”زود انجام بده و خلاص شو!“ باید در طوافی که انجام می‌دهی، بگویی و بخندی و بشکن بزنی و سرِحال باشی تا اگر گفتند دو مرتبه، سه مرتبه هم طواف انجام بده، بتوانی و حالش را داشته باشی! با این حال باید طواف را انجام دهی. بعد هم یک ساعت بنشین، استراحت کن و آب زمزم بنوش.

مرحوم والد ـ رضوان اللَه علیه ـ می‌فرمودند:

هرچه بیشتر آب زمزم بنوشید، بیشتر از آن برکات و نصیب حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل علیهما السّلام نصیبتان می‌شود!