اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

نور ملکوت حج جلد 2

اسرار و احکام حج

5٬883
فقه واصول
جلد ها

جلد دوم مجموعۀ «نور ملکوت حج» است که در ادامۀ مبانی جلد پیشین، به تبیین اسرار، احکام و آداب این فریضه می‌پردازد. این اثر که برگرفته از آثار و بیانات علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی و آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی (رضوان‌الله‌علیهما) است، علاوه بر مناسک و اسرار حج، آداب اماکن زیارتی مکه و مدینه را نیز شرح می‌دهد. مباحث این مجموعه، سیری جامع از مقدمات و آمادگی‌های پیش از این سفر الهی تا تحلیل اسرار و مناسک را در بر گرفته و در نهایت، بر لزوم مراقبه‌های پس از بازگشت جهت حفظ دستاوردها و حالات معنوی زائر تأکید می‌ورزد. این کتاب نیز با ساختاری موضوعی در ۶ فصل تنظیم شده است.

سرای جاوید

نور ملکوت حج جلد 2

110
  • همان‌جا که دیوار کعبه شکاف برداشت و فاطمه بنت اسد سلام اللَه علیها، مادر امیرالمؤمنین علیه السّلام از آنجا وارد خانۀ کعبه گردید و سپس دیوار به‌هم آمد و حضرت فاطمه بنت اسد سلام اللَه علیها امیرالمؤمنین را به دنیا آورد، و مشرکین قریش هرچه سعی کردند نتوانستند درب اصلی کعبه را بگشایند و پس از سه روز فاطمه بنت اسد درحالی‌که فرزندش امیرالمؤمنین علیه السّلام را در بغل داشت از همان محل ورود، از کعبه خارج گردید.1

  • کلام مرحوم کاشف‌الغطاء در رابطۀ طواف با حقیقت ولایت (ت)

  • و بدین لحاظ مستحب است شخص طائف آن محل را استلام کند و ببوسد و بدن خود را به آن مکان مقدس بچسباند2 تا از فیوضاتی که به‌واسطۀ مقام ولایت کبری نصیب خاصّان از موالیان و شیعیان امیرالمؤمنین علیه السّلام می‌شود او نیز بهره‌مند گردد.3»4

    1. ← روی خود را به این بخش از دیوار کعبه بچسبانند و دعاهای وارد شده را بخوانند.٦ (محقق)
      ١) الکافی، ج ١، ص ٣٥٥، پاورقی.
      ٢) بحار الأنوار، ج ٩٦، ص ١٩٦.
      ٣) همان، ص ١٩١.
      ٤) من لا یحضره الفقیه، ج ٢، ص ٥٢٠.
      ٥) غرر الحکم و درر الکلم، ج ٣، ص ٢٨٥.
      ٦) الزّبدة الفقهیّة فی شرح الرّوضة البهیّة، ج ٣، ص ٤٠٦.
      رجوع شود به معانی الأخبار، ص ٦٢؛ الأمالی، شیخ طوسی، ص ٧٠٦.
    2. رجوع شود به وسائل الشّیعة، ج ١٣، ص ٣٤٤ ـ ٣٤٩.
    3. امام شناسی، ج ١، ص ٢٧٤، (علامه طهرانی) به نقل از جنّة المأوی، ص ١٢١ ـ ١٢٤:
      «آیةاللَه حاج شیخ محمدحسین آل کاشف الغطاء (ره) گوید:
      حقیقت توجه به‌سوی کعبه توجه به این نوری است که در آن متولد شده است. زیرا اگر فرض کنیم مقصود از توجه به کعبه صِرف توجه به این ساختمان و این سنگ‌ها باشد، این نیز نوعی از پرستش اصنام و عبادت بت‌ها است ـ مَعاذ اللَه ـ ولیکن تناسب حکم می‌کند که بدن انسان که خاک است متوجه کعبۀ خاکی شود، و روح انسان که جوهری است مجرّد، متوجه به‌سوی آن نور مجرد گردد؛ و هر جنسی به جنس خود ملحق می‌شود؛ نور برای نور، و خاک برای خاک.»
    4. نوروز در جاهلیّت و اسلام، ص ٤٠. (آیةاللَه طهرانی)
/ 600