اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

نور ملکوت حج جلد 2

اسرار و احکام حج

5٬883
فقه واصول
جلد ها

جلد دوم مجموعۀ «نور ملکوت حج» است که در ادامۀ مبانی جلد پیشین، به تبیین اسرار، احکام و آداب این فریضه می‌پردازد. این اثر که برگرفته از آثار و بیانات علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی و آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی (رضوان‌الله‌علیهما) است، علاوه بر مناسک و اسرار حج، آداب اماکن زیارتی مکه و مدینه را نیز شرح می‌دهد. مباحث این مجموعه، سیری جامع از مقدمات و آمادگی‌های پیش از این سفر الهی تا تحلیل اسرار و مناسک را در بر گرفته و در نهایت، بر لزوم مراقبه‌های پس از بازگشت جهت حفظ دستاوردها و حالات معنوی زائر تأکید می‌ورزد. این کتاب نیز با ساختاری موضوعی در ۶ فصل تنظیم شده است.

سرای جاوید

نور ملکوت حج جلد 2

115
  • نماز در حجر اسماعیل را فراموش نکنید، به‌خصوص در تحت میزاب (ناودان)1 که در آنجا دعا مستجاب است.2»3

  • «مرحوم والد ـ رضوان اللَه علیه ـ می‌فرمودند:

    1. ← ٢) همان، ص ٢١٠.
      ٣) همان، ص ٢١٩؛ کمال الدّین، ج ١، ص ١٧٣؛ أخبار مکّة، ازرقی، ج ١، ص ٣١٤ و ٣١٥.
      ٤) الکافی، ج ٤، ص ٢١٩؛ الأمالی، شیخ صدوق، ص ٢٦٣؛ السّیرة النّبویة، ابن‌هشام، ج ١، ص ١٤٢ و ١٤٣.
      ٥) مناقب آل‌أبی‌طالب علیهم السّلام، ج ٢، ص ٢٥٤.
      ٦) همان، ج ١، ص ٧٦ و ٧٧.
      ٧) قرب الإسناد، ص ٣١٦؛ تفسیر العیّاشی، ج ٢، ص ٣٣٧؛ الکافی، ج ٤، ص ١٨٧ و ١٨٨؛ علل الشّرائع، ج ٢، ص ٤٤٨؛ الأصول السّتة عشر، ص ١٩٥.
      ٨) الکافی، ج ٤، ص ٢١٤؛ الفقه المنسوب إلی الإمام الرّضا علیه السّلام، ص ٢٢٢؛ وسائل الشّیعة، ج ٥، ص ٢٧٤ و ٢٧٥؛ ج ١٣، ص ٣٣٤ و ٣٣٥؛ ج ١٤، ص ٣٤٦.
      ناودان طلا (میزاب‌الرّحمة): بر بالای دیوار شمالی کعبه ناودانی از جنس طلا است که آب باران یا شستشوی سقف بیت‌اللَه را به محوطۀ حجر اسماعیل می‌ریزد. پنج سال پیش از بعثت رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم، در مکه، سیلی جاری شد و کعبه ویران گردید. کعبه تا پیش از آن، دارای سقف نبود. پس از سیل و خرابی کعبه، قریش به بازسازی آن همت گمارد و سقفی برای کعبه بنا کرده و ناودانی نیز برای آن ساختند. این، اولین ناودان برای کعبه بود.١
      ائمه علیهم السّلام به دعا زیر این ناودان توصیه کرده و آن را مستجاب دانسته‌اند.٢ در روایت است که موسی بن جعفر از پدرشان امام صادق علیهما السّلام نقل کرده است که وقتی به ناودان می‌رسیدند، چنین دعا می‌کردند: ”اللَهمّ أعتِق رَقَبَتی مِنَ النّارِ و أوسِع عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الحَلالِ و ادرَأ عَنِّی شَرَّ فَسَقَةِ الجِنِّ و الإنسِ و أدخِلنی الجَنَّةَ بِرَحمَتِک؛٣ «بار خدایا، از آتش دوزخ رهایی‌ام بخش، و روزی حلالت را بر من بگستران، و شرّ جنّیان و آدمیان فاسق را از من دور فرما، و با رحمتت مرا به بهشت داخل کن.» (محقق)
      ١) أخبار مکّة، ازرقی، ج ١، ص ١٥٧ ـ ١٦٤ و ٢٠٩ و ٢٩١؛ التّاریخ القویم لمکّة، ج ٤، ص ١٦٧ ـ ١٧٢.
      ٢) الفقه المنسوب إلی الإمام الرّضا علیه السّلام، ص ٢٢٢؛ الکافی، ج ٤، ص ٤٥٢.
      ٣) الکافی، ج ٤، ص ٤٠٧.
    2. رجوع شود به وسائل الشّیعة، ج ٥، ص ٢٧٣ ـ ٢٧٥؛ الفقه المنسوب إلی الإمام الرّضا علیه السّلام، ص ٢٢٢.
    3. سایت مکتب وحی، سخنرانی، مبانی اسلام، احکام و اسرار حج، مجلس ٢. (آیةاللَه طهرانی)
/ 4