نور ملکوت حج جلد 2
اسرار و احکام حج
جلد دوم مجموعۀ «نور ملکوت حج» است که در ادامۀ مبانی جلد پیشین، به تبیین اسرار، احکام و آداب این فریضه می‌پردازد. این اثر که برگرفته از آثار و بیانات علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی و آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی (رضوان‌الله‌علیهما) است، علاوه بر مناسک و اسرار حج، آداب اماکن زیارتی مکه و مدینه را نیز شرح می‌دهد. مباحث این مجموعه، سیری جامع از مقدمات و آمادگی‌های پیش از این سفر الهی تا تحلیل اسرار و مناسک را در بر گرفته و در نهایت، بر لزوم مراقبه‌های پس از بازگشت جهت حفظ دستاوردها و حالات معنوی زائر تأکید می‌ورزد. این کتاب نیز با ساختاری موضوعی در ۶ فصل تنظیم شده است.
نور ملکوت حج جلد 2
200نقد تکرار عمره براساس تسامح در ادلۀ سنن (ت)
البته در این مسئله بعضی از روایات داله بر جواز به‌حسب ظاهر نیز موجود است1 ولیکن با تأمل و تحقیق در مجموعۀ احادیث وارده، حرمت قبل از ده روز و کراهت شدید تا یک ماه مسلّم است.»2و3
کفایت تغییر ماه قمری در جواز تکرار عمره
«البته انسان می‌تواند دو عمره را در دو ماه قمری انجام دهد، حتی اگر میان
- رجوع شود به وسائل الشّیعة، ج ١٤، ص ٢٩٩ و ٣٠٧ ـ ٣١٥.
- نوروز در جاهلیت و اسلام، ص ٣٩. (آیةاللَه طهرانی)
- اجماع از منظر نقد و نظر، ص ٢١٨، تعلیقه:
«طبق روایات مأثوره و ادله در باب عمرۀ مفرده، تکرار آن در مادون عشرة ایام حرام و در طول یک ماه کراهت شدید دارد. گرچه بسیاری با تمسّک نابجا به تسامح در ادلۀ سنن، هر روز نسبت به انجام آن اقدام می‌نمایند؛ ولیکن به‌طور کلی اصل تمسّک به ادلۀ سنن محل ایراد است، * به‌خصوص در این مقام که قطعاً مخالف مفهوم و مصداق کلی آن است.
روزی فردی به حقیر گفت: ”من برای انجام عمرۀ مفرده جهت گذشتگان، به قرآن مجید تفأُّل زدم و یا استخاره کردم، زیرا شک داشتم که با وجود ادله می‌توان اقدام کرد یا خیر؟ آیۀ شریفه بسیار بسیار خوب و مناسب آمد و لذا چند بار نسبت به این عبادت اقدام نمودم.“
حقیر عرض کردم: فقیه باید مبنای عمل خود را ادله و روایات و سنن معتبرۀ شرعیه قرار دهد نه استخاره و تفأّل و غیره. و اما بنده اگر تمام آیات قرآن براساس استخاره و تفأل، نیکو درآید باز به ادله مراجعه نموده، و به‌هیچ‌وجه نسبت به استخاره در این مورد ترتیب‌اثر نخواهم داد؛ البته می‌توان از استخاره در بعضی از موارد خاص استفاده نمود نه در خصوص این موارد که ادلۀ وافی به مراد و کافی به مرام، موجود می‌باشند.» (آیةاللَه طهرانی)
* رجوع شود به امام شناسی، ج ١٥، ص ٧٢، تعلیقه ٢؛ مطلع انوار، ج ٧، ص ٦٦٥ ـ ٦٧٨؛ نوروز در جاهلیت و اسلام، ص ٢٠١ ـ ٢٠٦.