نور ملکوت حج جلد 2
اسرار و احکام حج
جلد دوم مجموعۀ «نور ملکوت حج» است که در ادامۀ مبانی جلد پیشین، به تبیین اسرار، احکام و آداب این فریضه میپردازد. این اثر که برگرفته از آثار و بیانات علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی و آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی (رضواناللهعلیهما) است، علاوه بر مناسک و اسرار حج، آداب اماکن زیارتی مکه و مدینه را نیز شرح میدهد. مباحث این مجموعه، سیری جامع از مقدمات و آمادگیهای پیش از این سفر الهی تا تحلیل اسرار و مناسک را در بر گرفته و در نهایت، بر لزوم مراقبههای پس از بازگشت جهت حفظ دستاوردها و حالات معنوی زائر تأکید میورزد. این کتاب نیز با ساختاری موضوعی در ۶ فصل تنظیم شده است.
نور ملکوت حج جلد 2
68است؟ آیا این حجی بوده است که ما امروزه انجام میدهیم یا حج حضرت ابراهیم فرق میکرده است؟ بله، حج باید ابراهیمی باشد؛ ولی ابراهیم چهکسی و چه شخصیتی بوده است؟ حضرت ابراهیم چه در نیت داشته و بر چه اساسی آمده است؟ آیا فقط آمده است چند روزی را طی کند و چند مطلبی را بگوید؟ آیا آمده است آنجا برای خود ریاست درست کند؟ آیا آمده است در آنجا برای خود بیا و برویی بهوجود بیاورد؟
آیا حج ابراهیمی این میشود؟ یا نه، حج حضرت ابراهیم حج دیگری است و کیفیت و خصوصیت آن فرق میکند؛ و این همان چیزی است که ما باید حتّیالإمکان خود را به این مرتبه و به این کیفیت نزدیک کنیم.»1
«اینکه میگوییم انسان باید حج ابراهیمی انجام بدهد یعنی چه؟ حضرت ابراهیم زن و فرزند خود را در مکه گذاشت؛ آنهم نه در هتلهای کذا و با این وضعیت، بلکه در وضعیتی که آنجا پرنده پر نمیزد.
یکی از دوستان عکسی را قاب کرده و برای من آورده است؛ من آن را در اطاق طبقۀ بالا گذاشتهام و همیشه مقابل من است. من بسیار از این عکس خوشم میآید و این عکس برای من بسیار عجیب است. نقاشی، دوران مختلف مسجدالحرام را در این عکس ترسیم کرده است.2 ابتدا زمین مکه را ترسیم کرده که فقط یک چهارراه و چند کوه بوده و هیچ چیز دیگری نبوده است؛ بعد، مکه را با دو سه خانه نشان داده است؛ سپس همان مکه را همینطور با چند منزل قرار داده است تا پس از گذشت پنج شش مرحله، به همین وضعیت فعلی رسیده است.
من وقتی نگاه میکنم، فقطوفقط چشمم را به همان حالت اول میدوزم و اصلاً دیگر چشمم از آنجا به اینطرف و آنطرف نمیرود؛ و برای خود مجسّم میکنم که
- سایت مکتب وحی، سخنرانی، مبانی اسلام، احکام و اسرار حج، مجلس ٢. (آیةاللَه طهرانی)
- رجوع شود به ص ٦ و ٧.
