رساله طهارت انسان

 در این دو روایت چنانچه مشهود است، لفظ «لا ینبغی» ظهور در کراهت دارد نه در حرمت؛ و دلیل آن نیز اختلاط مسلمان با غیر ملتزمین از سایر ادیان، و بالنّتیجه تبدّل احوال و نفسانیّات می‌باشد.

٤. محمّد بنُ الحسنِ بإسناده... عن حفص بنِ غیاثٍ قال: «کتَب بعض إخوانی أن أسألَ أباعبداللَه علیه السّلام عن مسائلَ، فسَألتُه عن الأسیرِ هل یَتزَوّجُ فی دارِ الحربِ؟ فقال: ”أکرَهُ ذلک؛ فإن فَعَل فی بلادِ الرّومِ فلیس هو بحرامٍ، هو نِکاحٌ؛ و أمّا فی التُّرکِ و الدّیلمِ و الخَزَرِ فلا یَحِلُّ له ذلک.“»¹

 در این روایت تصریح به جواز برای مسلمانی شده است که زوجۀ نصرانیّه از بلاد روم اختیار می‌نماید.

٥. محمّد بنُ یعقوبَ... عن زرارةَ بنِ أعیَنَ قال: «سَألتُ أباجعفرٍ علیه السّلام عن نکاحِ الیهودیّةِ و النّصرانیّةِ، فقال: ”لا‌ یصلُح لِلمسلمِ أن ینکِحَ یهودیّةً و لا نصرانیّةً؛ إنّما یَحِلُّ منهنّ نکاحُ البُلهِ.“»²

٦. و عن علیِّ بنِ إبراهیمَ... عن زرارةَ قال: «قُلتُ لِأبی‌جعفرٍ علیه السّلام: إنّی أخشیٰ أن لا یَحِلَّ لی أن أتزوَّجَ مِمّن لم یکُن علیٰ أمری! فقال: ”و ما یَمنَعُکَ من البُلهِ؟“ قُلتُ: و ما البُله؟ قال: ”هنّ المستضعفاتُ من اللّاتی لا یَنصِبنَ و