اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

امام شناسی ج8

0
اعتقادات

جلد هشتم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «بخش سوم از موضوع غدیر: تفسیر آیۀ اکمال» و «مسئله غصب خلافت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  هم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • تفسیر آیۀ اکمال : الیوم اکملتُ لَکُم دِینَکم  • روایات اَعلام شیعه و بزرگانی از عامه درباره نزول آیۀ اکمال دین  • مراد از نعمت، ولایت است  • تهنیت عمر و ابوبکر و اقرار به ولایتِ علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام  • وجوه مختلف بطلان رأی‌گیری در سقیفه  • امیرالمؤمنین لقب خاص علی‌بن‌ابی‌طالب است  • امیرالمؤمنین همچون رسول خدا عاشق هدایت مردم بود  • لفظ روحانی و روحانیت در اسلام نیست و از اصطلاحات نصاریٰ است  • امیرالمؤمنین علیه‌السلام میزان سنجش نیکی‌ها و زشتی‌ها است  • روایات وارده درباره اینکه مردم با ولایت امتحان می‌شوند

نسخه عربی

امام شناسی ج8

17
  • دیلمى در ضمن آنچه از همدان براى او نوشته است روایت كرده است كه او گفت: خبر داد به من أبو الفتح عبدوس بن عبداللَه بن عبدوس همدانى كتابة، از عبداللَه بن اسحاق بَغَوى، از حسن بن عُلَیل غنوى، از محمّد بن‌عبدالرحمن زراع، از قیس بن حفص، از علىّ بن حسین، از أبو الحسن عَبدى، از أبو هُرَیرة، از سعیدى، از أبو سعید خُدرى، كه او گفت: چون پیغمبر اكرم مردم را به سوى غدیر خمّ خواند، أمر كرد كه زمینى را كه در زیر درخت بود جارو زده و تنظیف كردند؛ و این در روز پنجشنبه بود1 و سپس مردم را به على خواند و بازوى او را گرفت و بلند كرد بطورى كه مردم سپیدى زیر بغل او را دیدند، تا اینكه این آیه فرود آمد: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً﴾. در این حال رسول خدا گفت: اللَه اکبر على اکمال الدین، و اتمام النعمة، و رضى الرب برسالتى و الولایة لعلى‌. و پس از آن گفت: اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله.

  •  و سپس حسَّان بن ثابت گفت: یا رسول الله! به من اجازه مى‌دهى كه أبیاتى را بسرایم؟ حضرت فرمود: بگو با استمداد از بركات خداوند متعال! حَسَّان گفت: یا مَعْشَرَ مَشِیخَه قُرَیشٍ! بشنوید شهادت رسول خدا صلّى اللَه علیه و آله را، و سپس گفت:

  • ینَادِیهِمُ یوْمَ الْغَدِیرِ نَبِیهُمْ‌***بِخُمِّ وَ أسْمِعْ بِالرَّسولِ‌2 مٍنًادَیا
  • بِأنِّىَ مَوْلَاكمْ نَعَمْ وَ وَلِیكمْ‌***فَقَالُوا وَ لَمْ یبْدُوا هُنَاك التَّعَامِیا
  • إلَهُك مَوْلَانَا وَ أنْتَ وَلینَا3***وَ لَا تَجِدَنْ فِى الْخَلْقٍ لِلْأمْرِ عَاصِیا
  • فَقَالَ لَهُ قُمَ یا عَلِىُّ فَإنَّنِى‌***رَضِیتُك مِنْ بَعْدِى إمَامًا وَ هَادِیا
  • فَمَنْ كنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا وَلِیهُ‌***فَكونُوا لَهُ أنْصَارَ صِدْقٍ مُوَالِیا
  • هُنَاك دَعَا اللَّهُمَ وَالِ وَلِیهُ‌***وَ كنْ لِلّذِى عَادَى عَلِیا مُعَادِیا4
    1. پنجشنبه بودن روز غدير بنا بر روايت ديگرى است که در بسيارى از کتب آمده است؛ ولى آنچه ما سابقاً تحليل کرديم بنا بر آنکه روز عرفه جمعه باشد عيد غدير در روز يکشنبه بوده است.
    2. نسخه بدل: بِالنَّبِى.
    3. نسخه بدل: نَبِينَا.
    4. «مناقب خوارزمى»، طبع سنگى، ص ٨٠ و ص ٨١ و طبع نجف ص ٨٠ و ص ٨١. و در «غاية المرام» قسمت أوّل ص ٣٣٦ و ص ٣٣٧؛ باب بيست و نهم، حديث اوّل را از خوارزمى با همين سند نقل کرده است وليکن چهار بيت از أبيات را آورده است. و «الميزان» ج ٥، ص ٢٠٥ و ص ٢٠٦ از «غاية المرام» نقل کرده است. و نيز در «الغدير» ج ١، ص ٢٣٤ از خوارزمى روايت کرده است. و همين مضمون از روايت را بنا به نقل «الغدير» ج ١، ص ٢٣١ و ص ٢٣٢ حافظ أبو نُعيم اصفهانى در کتاب «ما نَزَل من القرآن فى على» با سند متّصل خود از أبو سعيد خدرى روايت کرده است، و در ذيل آن، هر شش بيت از أبيات حَسَّان را آورده است. و همچنين در «تفسير الميزان»، ج ٦ ص ٦٠ آيه تبليغ و آيه إکمال دين را درباره أميرالمؤمنين عليه السّلام از أبو نعيم در کتاب «ما نزل من القرآن فى على» ذکر کرده است.