امام شناسی ج14

ایشان أخذ نمایند) و آزاد ساختن اسیر، و اینكه مسلمان را در برابر كافر نمى‌توان كشت (خون مسلمان هم ارزش با خون كافر نیست)».

 و در روایت كَشْمیهَنى «و أنْ لَا یقْتَلَ» آمده است تا آخر روایت. و در كتاب جهاد بدین لفظ آمده است كه:

 قُلْتُ لِعَلىٍّ: هَلْ عِنْدَکمْ شَىْ‌ءٌ مِنَ الْوَحْىِ إلَّا مَا فِى کتَابِ اللَهِ؟!

 قَالَ: لَا وَ الَّذِى فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَ بَرَأ النَّسَمَةَ، مَا أعْلَمُهُ إلّا فَهْماً یعْطِیهِ اللَهُ رَجُلًا فِى الْقُرْآنِ وَ مَا فِى هَذِهِ الصَّحِیفَةِ؟!

 قُلْتُ: وَ مَا فِى هَذِهِ الصَّحِیفَةِ؟!

 قَالَ: الْعَقْلُ، وَ فِکاک الاسِیرِ، وَ أنْ لَا یقْتَلَ مُسْلِمٌ بِکافرٍ.!

 «به على علیه السّلام گفتم: غیر از آنچه در كتاب اللَه مى‌باشد، آیا در نزد شما از وحى آسمانى چیزى هست؟! فرمود: نه! قسم به آن كه دانه را شكافت، و روح را دمید، من چیزى را كه نزد ما است از وحى نمى‌دانم، مگر آن فهم و درایتى كه خداوند به مردى عطا كند درباره قرآن نازل شده، و آنچه در این صحیفه موجود است!

 گفتم: در این صحیفه چه مى‌باشد؟!

 فرمود: عقل، و آزاد شدن اسیر، و اینكه مُسْلِمى نباید در مقابل كافرى به قتل برسد!»

 و در باب دیات بدین عبارت است: سَألْتُ عَلِیا رضى اللَه عنه: هَلْ عِنْدَکمْ شَىْ‌ءٌ مِمَّا لَیسَ فِى الْقُرْآنِ؟!

 فَقَالَ: وَ الَّذِى فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأ النَّسَمَةَ، مَا عِنْدَنَا إلَّا مَا فِى الْقُرْآنِ، إلَّا فَهْماً یعْطَى رَجُلٌ فِى کتَابِهِ، وَ مَا فِى هَذِهِ الصَّحِیفَةِ!

 قُلْتُ: وَ مَا فِى هَذِه الصَّحِیفَةِ؟! قَالَ: الْعَقْلُ، وَ فِکاک الاسِیر. الخ.

 و در باب حرم مدینه از كتاب حجّ از ابراهیم تَیمى از پدرش بدین عبارت است:

 مَا عِنْدَنَا شَىْ‌ءٌ إلَّا کتَابُ اللَهِ وَ هَذِهِ الصَّحِیفَةُ عَنِ النَّبىِّ صلّى اللَه علیه [و ءاله‌] و سلّم: