اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

امام شناسی ج14

0
اعتقادات

جلد چهاردهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «تدوین حدیث نزد شیعه و اهل‌سنت» و «بحثی مبسوط در عدم تحریف قرآن» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • اهمیت تدریس و کتابت  • منع عمر از كتابت حديثِ پيامبر  • منع عمر از كتابت بر اساس اغراض سياسى بوده است‏  • آفات اعتقاد به «حسبنا كتاب الله‏»  • دلایل نیاز به سنّت پیامبر و همچنین شواهد بسیار تاریخی بر مطلوبیت کتابت حدیث  • اعتراف أحمد أمين به غلط بودن خلافت أبو بكر و عمر، و مطاعن عثمان  • اعترافات احمد امين به منع عمر از وصیت پیامبر در مرض موت  • بحثی مفصل در عدم تحریف قرآن، و نقد و بررسی ادلۀ قائلان به تحریف   • نقدی بر مکتب اخباری  • بحثی مشروح دربارۀ تدوین حدیث در نزد اهل سنت  • ابحاثی درباره روایات اسرائیلیات، روایات ابوهریره و مانند آن  • کتابهایی غیر از قرآن که در خانۀ اهل‌بیت بوده است

امام شناسی ج14

317
  • حدیث لوح فاطمه علیها السَّلام‌

  •  باید دانست كه: مصحف فاطمه علیها السَّلام غیر از لَوْح فاطمه علیها السّلام مى‌باشد. لوح فاطمه به املاء رسول اللَه و خطّ أمیر المؤمنین ـ علیهما الصّلاة و السّلام ـ نبود بلكه لوحى بود زمرّدین كه از آسمان فرود آمده بود و در آن اسامى و مشخّصات أئمّه طاهرین علیهم السلام مكتوب بوده است.

  •  شرح و تفصیل آن را در «فرائد السِّمْطَین» بدین گونه ذكر كرده است:

  •  [در حدیث لَوْحى كه خداوند در آن نوشت ـ یا بعضى از كِرام كاتبین خود را امر نمود تا در آن بنویسند ـ أسْماء أوْصِیاى رسول خدا صلى اللَه علیه و آله و سلّم را سپس آن را به پیغمبر هدیه نمود، و پیغمبر آن را به امّ الاوْصِیاء ـ صلوات اللَه علیها ـ هدیه كرد.]

  •  ٤٣٢ ـ خبر دادند به من مشایخ گرامى: سید امام جمال الدّین رَضِىّ الإسلام احمد بن طاووس حسنى، و سید امام نسّابه جلال الدِّین عبد الحمید بن فخّار بن مَعْد بن فَخَّار موسوى؛ و علّامه زمان نجم الدّین ابو القاسم جعفر بن حسن بن یحیى بن سعید كه همه از اهل حِلّه مى‌باشند رحمهم اللَه به واسطه كتابت، از سید امام شمس الدّین شیخ الشَّرَف فَخّار بن مَعْد بن فخّار موسوى، از شاذان بن جبرئیل قمّى، از جعفر بن محمد دوریستى، از پدرش، از ابو جعفر محمّد بن علىّ بن الحسین بن موسى بن بابویه قمّى‌1 رضى اللَه عنهم كه گفت: حدیث كرد پدرم و محمّد بن الحسن رضى اللَه عنهما كه گفتند: حدیث كرد براى ما سعد بن عبد اللَه، و عبد اللَه بن جعفر حِمْیرى جمیعاً از أبو الخیر2 صالح بن أبى حَمَّاد، و حسن بن طَریف جمیعاً از بَكْر بن صَالِح؛

  •  و حدیث كرد براى ما پدرم و محمّد بن موسى بن متوكّل، و محمد بن على‌

    1. معلِّق کتاب در تعليقه گويد: اين روايت را در باب ٢٨ از کتاب «إکمال الدّين» ص ١٧٩ ط ١ و ص ٣٠١ ط ٣، و أيضاً در حديث دوّم از باب ششم از کتاب «عيون اخبار الرّضا عليه السّلام» ص ٣٤، و أيضاً شيخ طوسى با سند ديگر در جزء ١١ از «أمالى» خود، ج ١، ص ٢٩٧ روايت کرده‌اند.
    2. حاشيه طبع اوّل از کتاب «إکمال الدّين» نيز همين طور است، و ليکن به دنبال آن به «خ ل» آورده است و در متن آن: «از ابو الحسن صالح بن ابى حمّاد ...» ذکر کرده است.