امام شناسی ج14

قدیمى‌ترین اصول شیعه مى‌باشد، به علت آنكه جمیع محتویاتى كه این اصل در بردارد عبارت است از روایات رسول اللَه صلّى اللَه علیه و آله و أمیر المؤمنین علیه السّلام و مقداد و سلمان فارسى و ابو ذر و كسانى كه همطراز و هم منهاج با آنان بوده‌اند، از افرادى كه رسول اكرم صلى اللَه علیه و آله و أمیر المؤمنین علیه السّلام را دریافته‌اند و در محضرشان بوده‌اند و از آن دو نفر شنیده‌اند. و آن كتابى است كه از اصول شیعه مى‌باشد كه بدان رجوع مى‌كنند و بر آن اتّكاء و اعتماد دارند. (اه)

 و ابن ندیم در «فهرست» مى‌گوید: آن اوّلین كتابى است كه براى شیعه ظاهر شده است؛ و مراد و منظورش آن است كه: اوّلین كتابى است كه در آن امر شیعه ظاهر شده است، همان طور كه در حدیث مروى از امام صادق علیه السّلام در توصیف آن آمده است كه: كتاب سُلَیم أبْجَد شیعه است.

 حضرت فرمود: مَنْ لَمْ یکنْ عِنْدَهُ مِنْ شِیعَتِنَا وَ مُحِبِّینَا کتَابُ سُلَیمِ بْنِ قَیسٍ الهِلَالِىٍّ فَلَیسَ عِنْدَهُ مِنْ أمْرِنَا شَىْ‌ءٌ وَ لَا یعْلَمُ مِنْ أسْبَابِنَا شَیئاً؛ وَ هُوَ أبْجَدُ الشِّیعَةِ، وَ هُوَ سِرٌّ مِنْ أسْرَارِ آل مُحَمَّدٍ صلى اللَه علیه و آله.

 «هر كس از شیعیان و محبّان ما نزدش كتاب سُلَیم بن قَیس هلالى نباشد، در نزد وى از امر ما چیزى وجود ندارد و از اسباب ما چیزى را نمى‌داند؛ و آن ابجد شیعه و سِرّى از اسرار آل محمّد صلّى اللَه علیه و آله مى‌باشد.»

 و قاضى بَدْر الدِّین سُبكى متوفّى در سنه (٧٦٩ ه ـ ) در كتابش: «محاسن الْوَسائل فى معرفة الاوَائل» گوید: اوّلین كتابى كه براى شیعه تصنیف شد، كتاب سُلَیم بن قیس بوده است. (اه)

تقدم سُنَن ابو رافع بر كتاب سلیم‌

 امّا قاریان عزیز مى‌دانند كه: كتاب سُنَن تصنیف أبو رافع كه در دهه چهارم‌¹ وفات یافته همان كه معاویه خانه‌اش را پس از مرگش خرید، عادةً بر تصنیف سُلَیم‌