
معاد شناسی ج1
کتاب شریف «معاد شناسی» از آثار نفیس علامه آیةاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه میباشد. این اثر ارزشمند به قلم خود ایشان، در حقیقت صورت مکتوب و تفصیلی سخنرانیهای ایشان در موضوع معاد است. در این مباحث، کیفیت سیر انسان در دنیا و عالم غرور، و نحوۀ تبدّل عالم غرور به عالم حقائق، و رسیدنِ انسان به خدا نشان داده میشود. محوریت این ابحاث روی «باطنبودنِ آخرت نسبت به دنیا» پایهگذاری شده است که با قلمی شیوا و سلیس پرده از حقایق ناشکفتۀ عالم آخرت و معاد برداشته و شیفتگان حریم معبود را به تدبّر در معانی این اثر ذیقیمت فرامیخواند. در جلد اول از این مجموعه پیرامون «رابطه باطنی دنیا و آخرت» و «حرکت انسان به سوی باطن دنیا» سخن بهمیان آمده است. مهمترین مباحث این مجلّد: • فرق مؤمن و کافر در پیروی از عقل و حسّ • معنای زینت و غرور بودن دنیا • دنیا، ظاهر حیات و آخرت، باطن آن است • علت ترس از مرگ • اشتیاق به مرگ، شاخص مؤمن • معنای دنیای مذموم • راه بهشت، صبر در ناملایمات است • مرگ و خواب از یک مقولهاند، با شدّت و ضعف • در حال خواب با بدن مثالی هستیم • عمل فرشتگانِ قبض روح و ملک الموت، عین عمل خداست • کیفیت قبض روح افراد مختلف، از مؤمن و کافر و ستمگر • قبض روح و مشاهدات در حال مرگ، با باطن است • مرگ، تطهیر و تزکیه است • در آخرت، متاع عبودیت و تقویٰ خریدار دارد
معاد شناسی ج1
168حركتى مىكند كه فقط معلوم مىشود زنده است.
بعد از دو شبانه روز بیدار مىشود، بدین طریق كه پوست عوض مىكند؛ پوست سابق خود را مىگذارد و از میان آن با پوست تازه و بدنى تازه و نو خارج مىشود. در این حال قدرى بزرگتر و رنگش سفیدتر است.
و سپس مشغول خوردن غذاى مختصّ بخود یعنى برگ توت مىگردد تا مدّت چندین روز، كم كم بزرگتر مىشود و رنگش بازتر مىگردد.
براى مرتبه دوّم به خواب میرود و دو شبانه روز به همان كیفیت اوّل مىخوابد و پس از دو شبانه روز بیدار مىشود، و باز پوست عوض كرده و با بدن شادابتر و تازهتر بسراغ برگ توت میرود.
چندین روز دیگر تغذیه مىكند و باز بخواب مىرود و پس از گذشتن دو شبانه روز بیدار مىشود و پوست جدیدى عوض مىكند. در این حال بسیار شكلش با سابق تفاوت دارد، بندهاى بدنش مشخّص و سرش مشخّص و شكل پاها و دستها معلوم، و حتّى در موقع نفس كشیدن، شكل ورود و خروج نَفَس در ریه او كه در ناحیه پشت او ـ و به منزله ستون فَقَرات انسان است ـ قرار دارد، مشهود و معلوم مىگردد. و مشغول خوردن غذا مىشود، و بطورى برگ توت را مىجود كه صداى آن مانند بُرش ارّه موئى به گوش مىخورد. و چندین روز به همین منوال مىگذرد.
این حیوان معصوم باز به خواب میرود مانند خوابهاى سابق، و
