
نور ملکوت قرآن - ج3
جلد سوم مجموعۀ «نور ملکوت قرآن» از آثار ماندگار مرحوم علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه بوده که پیرامون جنبۀ «توحیدی بودنِ منطق قرآن و تربیت انسان کامل توسّط قرآن» با قلمی روان و بیانی سلیس به رشتۀ تحریر درآمده است. مهمترین مطالب این مجلّد: • منطق قرآن توحید خالص در جمیع شئون است • شاهنامه فردوسی مبایِن با روح اسلام • عیسی و موسای واقعی را قرآن معرفی میکند • جهل و تعصّب اورپا در عدم رجوع به قرآن • قرآن برملاکنندۀ خطاهای تورات و انجیلِ فعلی • فلسفۀ جهاد در اسلام، ایثار و انفاقِ توحید است • تحلیل و بررسی بردهداری در اسلام • علل ضعف مسلمین، ناشی از سستی در عمل به قرآن است • بحثی مفصل درباره اهداف و آرمانهای استعمار • نظر مؤلف درباره سیدجمالالدین اسدآبادی • نقشههای استعمار برای جلوگیری از اتحاد مسلمین و رویکارآمدن قرآن • بحثی دربارۀ فداکاریِ احمدشاه قاجار • قرآن موجب سیر کمالی نفوس مؤمنان است • ثمرۀ قرآن، تربیت انسان کامل است • قرآن بیان حقیقت امام است • قرآن بدون امام در حکم جسد بیروح
نور ملکوت قرآن - ج3
131اشاعه فحشاء و مقابله با دین، اوّلین إقدام دول استعمارگر در کشورهاست
اوّلین کار آنان اعطاء آزادى، یعنى آزادى در عقیده و مذهب و اخلاق، و در حقیقت آزادى در بادهگسارى و رقص و أعمال جنسى و شیوع موسیقى و ازدیاد دکّانهاى شرابفروشى و استخرهاى شناى زنانه و مردانه و سینماهاى مبتذل و مفسد اخلاق و تشییع فحشاء بهواسطۀ روزنامهها و مجلاّت و تغییر اساسى برنامههاى فرهنگى مدارس از کودکستانها تا دانشگاهها، همه بر اساس بردهپرورى، و اخذ حمیّت و غیرت اسلامى، و توسعه و رواج بدون حساب سیگار و تریاک و سائر موادّ مخدّره حتّى نسبت به اطفال و شاگردان مدرسه، و تمسخر علماء و فقهاء و علوم اصیله و اجتناب از عمامه و لباس اسلام؛ همه و همه درست در مقابل تعلیمات قرآن بوده است.1
أشعار مرحوم آیة الله کاشف الغطاء دربارۀ مبارزۀ با استعمار (ت)
- مرد بیدار و محقّق اسلام، آیت الله حاجّ شیخ محمّد حسین آل کاشف الغطاء که حقّاً به واسطۀ خطابهها در مؤتمرات اسلامى، و قلم برّنده و شیوا حقّى عظیم بر اسلام و مسلمین دارد در ضمن مطالب مفیدۀ او اشعارى است که ما از کتاب «جنّة المأوى» که تألیف اوست و معلّق محترم آن آیة الله حاجّ سیّد محمّد علىّ قاضى طباطبائى بالمناسبه در مقدّمۀ آن، ص ٤٤ از طبع اوّل ذکر کرده است، در اینجا مىآوریم:
قَضَیتُ شَبیبَتی و بَذلتُ جُهدی ** فلم تَکُن الحیوةُ کما اُریدُ (١)
إلی کَم أستَحِثُّ النّفسَ عزمًا ** و کَم أسعَی و غیری یَستفیدُ (٢)
نَهضتُ فقیل: أیُّ فتیً فلمّا ** خَبرتُ القومَ أعجبَنی القعودُ (٣)
و إنّی بعدُ مُجهِدةٌ و قَومی ** کَضاربةٍ وَ قد بَرد الحدیدُ (٤)
وحیدٌ بَینهمْ و لعلّ یومًا ** عَصیبًا فیه یَفتقِدُ الوحیدُ (٥)
لَنا فی الشّرقِ أوطانٌ ولَکن ** تَضیقُ بِنا کَما ضاقَت لُحودٌ (٦)
نُقیمُ بِها عَلَی ذُلّ و فقرٍ ** و نظمًا لا یَسوغ لَنا الورودُ (٧)
أکاذیبُ السّیاسَةِ بَیّناتٌ ** تَکیدُ بِها الحُکومةُ ما تَکیدُ (٨)
وُعودٌ کُلّها کِذبٌ و زورٌ ** فکَم و إلامَ تَخدعُنا الوُعودُ؟ (٩)
إذا ما المُلکُ شیدَ عَلی خِداعٍ ** فَلا یَبقَی الخِداعُ و لاالمَشیدُ (١٠)
[ادامه در صفحه بعد]
- مرد بیدار و محقّق اسلام، آیت الله حاجّ شیخ محمّد حسین آل کاشف الغطاء که حقّاً به واسطۀ خطابهها در مؤتمرات اسلامى، و قلم برّنده و شیوا حقّى عظیم بر اسلام و مسلمین دارد در ضمن مطالب مفیدۀ او اشعارى است که ما از کتاب «جنّة المأوى» که تألیف اوست و معلّق محترم آن آیة الله حاجّ سیّد محمّد علىّ قاضى طباطبائى بالمناسبه در مقدّمۀ آن، ص ٤٤ از طبع اوّل ذکر کرده است، در اینجا مىآوریم:
