
نور ملکوت قرآن - ج3
جلد سوم مجموعۀ «نور ملکوت قرآن» از آثار ماندگار مرحوم علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّسسرّه بوده که پیرامون جنبۀ «توحیدی بودنِ منطق قرآن و تربیت انسان کامل توسّط قرآن» با قلمی روان و بیانی سلیس به رشتۀ تحریر درآمده است. مهمترین مطالب این مجلّد: • منطق قرآن توحید خالص در جمیع شئون است • شاهنامه فردوسی مبایِن با روح اسلام • عیسی و موسای واقعی را قرآن معرفی میکند • جهل و تعصّب اورپا در عدم رجوع به قرآن • قرآن برملاکنندۀ خطاهای تورات و انجیلِ فعلی • فلسفۀ جهاد در اسلام، ایثار و انفاقِ توحید است • تحلیل و بررسی بردهداری در اسلام • علل ضعف مسلمین، ناشی از سستی در عمل به قرآن است • بحثی مفصل درباره اهداف و آرمانهای استعمار • نظر مؤلف درباره سیدجمالالدین اسدآبادی • نقشههای استعمار برای جلوگیری از اتحاد مسلمین و رویکارآمدن قرآن • بحثی دربارۀ فداکاریِ احمدشاه قاجار • قرآن موجب سیر کمالی نفوس مؤمنان است • ثمرۀ قرآن، تربیت انسان کامل است • قرآن بیان حقیقت امام است • قرآن بدون امام در حکم جسد بیروح
نور ملکوت قرآن - ج3
181باد سردار سپه زنده در ایران عارف *** کشور رو به فنا را به به بقا خواهد برد»1 و حقیر گوید: از اشعارى که در «دیوان ایرج میرزا» مذکور است و روابط او را با عارف قزوینى مىرساند که با یکدیگر در نهایت صمیمیت بودهاند، مىتوان درجه فساد اخلاق عارف در حد اعلاى از فساد پى برد.
أحمد شاه با راه آهن جنوب به شمال که به نفع انگلیس بود مخالفت کرد
و همچنین آمده است که: «چون انگلیسها پیشنهاد کردند راهآهن را از جنوب تا بندر جز (گز) بکشند، او مشروحاً معایب راه را تذکّر داد و گفت: مصلحت راهآهن ایران، شرقى به غربى است، و به تجارت هند به ایران و سواحل مدیترانه، و ترانزیت ایران کمک مىکند؛ ولى راهآهن جنوب به شمال فقط جنبۀ نظامى و سوقالجیشى دارد و بر مصلحت ملّت ایران نیست. و من نمىتوانم پول ملّت را گرفته و یا از خارج وام بگیرم، صرف راهآهنى که فقط جنبۀ نظامى براى انگلیسها دارد بکنم.
وزیرى که واسطه و حامل پیغام بود به سلطان أحمد شاه عرض مىکند که: با این صراحت هم نمىشود به وزیر مختار انگلیس جواب یأس و منفى داد! خوب است یک قدرى ملایمتر جواب داده شود.
سلطان أحمد شاه قدرى تأمّل کرده، سپس در جواب مىگوید: آقا! آنها، هم من و هم تو را بهتر از خودمان مىشناسند؛ اگر غیر از این جواب داده شود خواهند فهمید که به آنها جواب دروغ دادهایم. بهتر اینست که به همین صراحت گفته شود که من با این نقشه هیچگونه موافقت ندارم.»2
چرا سلطان أحمد شاه با ترور کردن رضاخان مخالف بود؟
و ایضاً در تحت عنوان اینکه: «چرا سلطان أحمد شاه با ترور کردن رضاخان مخالف بود؟» چنین آورده است:
- «زندگانى سیاسى سلطان أحمد شاه» ص ٢٢٢ تا ص ٢٢٦، و ص ٢٨٤
- همان.
