
شرح فقراتی از دعای افتتاح
کتاب نفیس «شرح فقراتی از دعای افتتاح» اثر ذیقیمتِ حضرت علامه آیتاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه، حاصل دهجلسۀ برجایمانده از فرمایشات ایشان در شرح دعای افتتاح میباشد، که در شبهای ماه رمضان در جمع رفقا و شاگردان سلوکی خویش، به شرح و تبیینِ اسرار و نکاتِ عرفانی و توحیدی این دعای شریف پرداخته بودند. طرح نکات عرفانی و توحیدی با بیان شیوا و روان، در قالب آیات و روایات شریفه، همراه با ذکر امثله و نمونههای عینی، با اتکا به مبانی عرفانی و حکمی، از خصوصیات این اثر ارزشمند است که قلوب تشنۀ حقیقت را سیراب نموده و پویندگان معرفت ناب را رهنما خواهد بود. مهمترین مطالب این اثر: • خدا که ارحمالراحمین است چرا کفار را عقاب میکند؟ • حکمت قصاص در اسلام • رفتار کریمانۀ امام سجّاد علیهالسلام در مرگ فرزندشان • کیفیت برخورد پیامبر با خطاکاران و معاندین • رحمت دو صورت دارد: محبتکردن و گوشمالیدادن • سریان رحمت واسعۀ پروردگار در بخشش خطاکاران و عقاب معاندین • معنای جمال و جلالالهی • صیقلدادن قلب یعنی اعتراف به عبودیّت و مسکنت • جاهلیّت یعنی پافشاری روی سنتهای ناشی از موهومات و خرافات • اهمیت تلاوت قرآن در نماز • توضیحی پیرامون احکام شرعی، عقلی و فطری • خلقت یعنی ظهور و تجلّی • معنای واحدبالصرافة به بیانی ساده • تبیین حقیقت وجود ربطی و فقری موجودات • قدرت حقیقی در خوشتنداری و غلبه بر هواینفس • قرب پروردگار به انسان در عین بُعد • کیفیت حضور خداوند در همۀ زمانها و مکانها • ظهور شهوات مادی، به صورت آتش در قیامت • تقدم مقام عبودیت بر مقام ولایت • صفات و خصوصیات عجیبِ امیرالمؤمنین علیهالسلام
شرح فقراتی از دعای افتتاح
164امیرالمؤمنین علیه السّلام دربارۀ صفات متّقین در خطبۀ همام دارند:
یَمزُجُ الحِلمَ بِالعِلم؛
«متّقین کسانی هستند که بردباری را با علم ممزوج و مخلوط میکنند.»1 (یعنی علم بدون حلم به درد نمیخورد!)
اینجا داریم:
الحَمدُ لِلَّه علیٰ حِلمِه بعد عِلمِه؛ «حمد اختصاص به خدا دارد که با وجود علم، حلم دارد!»
یعنی با وجود اینکه به عمل و گناه و خطا و نیّت بد انسان علم دارد، او را نمیگیرد و فوراً مؤاخذه و محاکمه نمیکند، و تعجیل به عقوبت نمیکند!
پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم: «عجله از شیطان است»
بهطور کلّی عجله کار خوبی نیست؛ در روایت میفرماید: «العَجَلةُ مِنَ الشَّیطان؛2 عجله از شیطان است.»
عجله غیر از سرعت است. سرعت، تند حرکتکردن است در آنجایی که تند حرکتکردن، ممدوح است و آن تند حرکتکردن، خارج از اندازه و حدّ نیست؛ عجله تندیای است که خارج از حدّ است، و هر چیزی که خارج از حد باشد، غلط است.
اینکه شما میبینید در بالای مأذنهها میگویند: «عَجِّلوا بِالصّلاةِ قبلَ الفَوت! عَجِّلوا بِالتَّوبة قبلَ المَوت!» روایتی نداریم و این ساختگیِ مردم است. بالای درب
- نهج البلاغة (عبده)، ج ٢، ص ١٦٣.
- المحاسن، ج ١، ص ٢١٥.
