رساله بدیعه

خشن كار و تلاش و صلابت بسیار، برحسب وظیفه و استحقاق و موقعیت كارى، داده است.

 و این سهم‌بندى صحیح و تقسیم‌بندى سلیم و عادلانه است. خداوند مى فرماید:

 إِنَّا كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ.(آيه ٤٩، از سوره ٥٤: القمر)

 «ما هر چیزى را به اندازه و مقدار و معیار معین آفریدیم.»

 وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً.(آيه ٣٨، از سوره ٣٣: الاحزاب)

 «و امر خداوند بر پایه اندازه گیرى و میزان است.»

 وَ كُلُّ شَيْ‌ءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ(آيه ٨، از سوره ١٣: الرعد) «و هر چیزى نزد خدا بر حسب اندازه و مقدار است.»

 و این همان حقّى است كه خداوند سبحان ذات اقدسش را بدان توصیف، فرموده بگفته‌اش: بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ.(آيه ٦٢، از سوره ٢٢: الحج)

 «و همانا خداوند همو حقّ است.» و این همان حكمتى است كه اقتضا مى كند هر شیئى در جاى شایسته خود قرار گیرد، و بهر صاحب حقّى، حقّش داده شود؛ و خداوند سبحان در آیات بسیارى ذات اقدس خود را به علم و حكمت، وصف فرموده است.

 این از یكسو، و از سوى دیگر، بین وجود مرد و زن جاذبه بسیار نیرومند فعّال و مغناطیسى وجود دارد كه هریك دیگرى را سخت بخود میخواند و هیچ مانعى را در این راه نمى پذیرد؛ و اگر كشش طبیعى به خود واگذاشته و رها شود اركان امر ازدواج متزلزل شده و امر تولید مثل و حفظ نوع تعطیل مى شود، آرامش خانوادگى از میان رفته و حرث و نسل نابود میگردد و حال آنكه خداوند فساد را دوست ندارد ﴿وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ.﴾(آيه ٢٠٥، از سوره ٢: البقره)

 از اینرو خداوند سبحان مقدار این جذب و كشش را معین و مهار نموده، و آنرا در