اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

امام شناسی ج3

33٬149
اعتقادات

جلد سوم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «شناخت هویّت شیعه» و «تفسیر آیۀ تطهیر» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • لزوم متابعت از اعلم  • اگر امام را نشناسیم به مرگ جاهلیت مرده‌ایم  • معنای حقیقیِ مرگ جاهلی  • شأن نزول آیه «خَیرُ البریّة» امیرالمؤمنین علیه‌السلام است  • تشیّع یک فرقۀ خاص از اسلام نیست؛ بلکه حقیقت اسلام است  • اتحاد معنوی میانِ ارواح مؤمنین و ائمۀ معصومین علیهم‌السلام  • صفات و نشانه‌های شیعه  • احوال سنّی‌های مستضعف و عاقبت آنها  • تفسیر «آیۀ تطهیر» و پاسخ به شبهاتِ وارده پیرامونِ این آیه  • سیرۀ شیخین ملاک عمل نیست و توضیحی پیرامون بدعتهای عمر

سرای جاوید

امام شناسی ج3

104
  • لی عَلِیٌّ علیه السّلام: یا نَوْفُ خُلِقْنا مِنْ طینَةٍ طَیِّبَةٍ وَ خُلِقَ شیعَتُنا مِنْ طینَتِنا، فَاِذا کانَ یَوْمُ الْقِیامَةِ اُلْحِقُوا بِنا. قالَ نَوْفٌ: فَقُلْتُ: صِفْ لِی شِیعَتَکَ یا اَمیِرَالْمُؤْمِنیِنَ، فَبَکی لِذِکْری شیعَتَهُ، وَ قالَ: یا نَوْفُ شِیعَتی وَاللَهِ الْحُکَماءُ الْعُلَماءُ بِاللَهِ وَ دینِهِ الْعَامِلُونَ بِطاعَتِهِ وَ اَوامِرِهِ‌1 ـ الحدیث.

  •  نوف می‌گوید که: «امیرالمؤمنین علیّ بن أبی‌طالب علیه السّلام به من فرمود: ای نوف ما از سرشت پاکی آفریده شده‌ایم و شیعیان ما از سرشت ما آفریده شده‌اند، و چون قیامت برپا گردد به ما ملحق شوند. نوف می‌گوید: عرض کردم: ای امیرالمؤمنین شیعیان خود را برای من توصیف کن. آن حضرت گریست چون نام شیعیان او را بردم و حالات آنها را از خاطر گذرانید و فرمود: ای نوف سوگند به خدا شیعیان من حکماء هستند و علماء باللَه و به دین خدا هستند، عمل کنندگان به اوامر خدا و مطیع به طاعت پروردگار ـ تا آخر حدیث».

  •  ابو نعیم اصفهانی در «حلیة الأولیاء» ج ١ ص ٨٦ گوید: حدَّثنا أحمدُ بْنُ علیِّ بْن مُحمّد، عن… عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: شِیعةُ عَلِیٍّ الْحُکَماءُ الْعُلَماءُ، الذُّبُلُ الشِّفاهُ، اْلاَخْیارُ الَّذینَ یُعْرَفُونَ بِالرُّهْبانِیَّةِ مِنْ اَثَرِ الْعِبادَةِ. و نیز گوید: حَدَّثَنا مُحمّدُ بنُ عَمْروبْنِ سلم ،عن …عن عَلیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قالَ: شِیعَتُنا الذُّبُلُ الشِّفاهُ، وَ اْلاِمامُ مِنّا مَنْ دَعا اِلَی اللَهِ.

  •  و از کتاب «فضایل» ابن شاذان و کتاب «روضة» در فضایل از عبد اللَه بن ابی اوفی از رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم حدیث می‌کند که فرمود: چون خداوند عزّوجلّ ابراهیم خلیل را خلق کرد پردۀ عالم غیب را از مقابل دیدگان آن حضرت برداشت و نظر به جانب عرش خدا کرد، نوری را مشاهده کرد. گفت ای پروردگار من و ای مولای من این نور چیست؟ خدا خطاب فرمود: ای ابراهیم این محمّد برگزیدۀ من است. ابراهیم عرض کرد: ای پروردگار من و ای سیّد من در طرف این نور نور دیگری می‌بینم؟ خطاب رسید: این علی است که یاری کنندۀ دین من است. ابراهیم عرض کرد: ای خدای من و ای مولای من در پهلوی این دو نور، نور دیگری می‌بینم این نور چیست؟ خطاب رسید: ای ابراهیم این فاطمه است که در دنبال پدر و شوهرش قرار گرفته و تمام محبّان خود را از آتش غضب خدا جدا خواهد نمود. ابراهیم

    1. «بحار الانوار» ج ١٥ کتاب الایمان ص ١٤٩.
/