رسالة حول مسألة رؤية الهلال‏

 تنبیهٌ، ما أفاد حفظه الله فی هذه النقطة من أنّ رؤیة الهلال كما قلنا تتحقّق نتیجة سیر القمر إلى جهة المغرب من الأرض وَهَمٌ؛ لأنّ جهة حركة القمر حول الأرض من المغرب إلى المشرق دائماً؛ كما أنّ جهة حركة الأرض حول الشّمس كذلك؛ و قد بینّاه فی صفحة ١٨ من الموسوعة الاولى.

الردّ على النقطة الخامسة

 أمّا النقطة الخامسة، فقد ذكرنا فی الموسوعة الثانیة بأنّ القول بعدم لزوم الاشتراك فی الآفاق یستلزم افتراض لیلة أوّل الشهر واحدةً فی جمیع النواحی التی تحلّ بها الظلمة من الكرة الارضیة فیؤدّی إلى أن یكون اللّیل فی الناحیة الواقعة شرق منطقة رؤیة الهلال منذ بدایته لیلة أوّل الشهر؛ مع أنّه فی بدایتها التی قد یكون قبلها باثنتی عشرة ساعةً فما دون، یكون القمر لا یزال تحت الشعاع؛ فلابدّ و أن یحسب من الشهر القادم، مع أنّ القمر حینئذٍ فی المحاق.

 فعبّر المجیب حفظه الله بأنّ هذه مشكلةٌ آثرتَها على المختار؛ مع أنّ جمیع ما أوردناه على هذا المذهب مشاكلُ ثمّ أجاب نقضاً و حلًّا.

 أمّا نقضاً فبما إذا افترضنا خروج الهلال عن الشعاع بنحو قابل للرؤیة بالعین المجرّدة مصادفاً للمغرب فی نقطةٍ على سطح الأرض مشتركة فی الافق مع نقطةٍ أُخرى فی شرق هذه النقطة تغرب فیها الشّمس من قبل.

 فإنّه فی مثل هذه القضیة یتحقّق خروج الهلال عن تحت الشعاع بالنسبة إلى النقطة الثانیة بعد المغرب بزمانٍ مع أنّه من ابتداء اللّیل یحسب من الشهر القادم.

 و أمّا حلًّا بأنّ رؤیة الهلال عند غروب الشّمس فی ناحیةٍ توجب لنا الحكم بأنّ النهار القادم بعد ذلك اللّیل من الشهر القادم فی جمیع النواحی التی تشترك مع منطقة الرُّؤیة فی ذلك اللّیل؛ لا النقاط التی لا تشترك معها فی تلك اللّیلة؛ بل یكون فیها نهاراً؛ لأنّه لا یصدق على ذلك النهار أنّه نهار ما بعد تلك اللّیلة التی هی لیلة الرُّؤیة.

 و الرّوایات الخاصّة الأمرة بقضاءِ صیام النهار ولو فی مصرٍ آخر، لا تدلّ على أزید من ذلك؛ لأنّها تدلّ على قضاءِ نهار القادم بعد لیلة الرُّؤیة.

 و لا یخفی ما فی كلا الجوابین من الخبط الواضح.

 أمّا فی النقض، فلانّ الهلال فی كلتا النقطتین المشتركتین قابلٌ للرؤیة؛ لأنّه لا معنى لاشتراك الآفاق إلّا كونها متّحدةً فی قابلیة الرُّؤیة.

 فمن المستحیل افتراض رؤیة الهلال فی نقطة من سطح الأرض عند غروب‌