Name: کتاب صلاة الجمعة - PDF - علامه طهرانی
Availability: InStock
Author: علامه آیتاللَه سید محمدحسین حسینی طهرانی

صلاة الجمعة

181

و لا یقال: إنّ جریان هذا الأصل یستلزم البناء علی فساد الثانیة، و لا یمکن حمل فعل المسلم علی الصحّة إذا استلزم حمل فعل مسلم آخر علی الفساد.
لأنّا نقول: إنّ صلاة الجماعة الثانیة فاسدة علی جمیع التقادیر و لیس فسادها مبتنیاً علی صحّة صلاة الجماعة الاُولی. نعم، إذا قلنا: بأنّ أصالة الصحّة لم یثبت فی الشریعة بل هو من بناء‌ العقلاء فی أعمالهم المبنی علی حصول الظنّ الاطمینانی کما هو الأظهر، فلا مجال للاقتداء بهم إذا حصل الاطمینان بجهلهم بعقد جماعة اُخری مع علم الجماعة الاُخری بانعقاد هذه الجمعة مع کونهم عالمین بالحکم.
ثمّ إنّه قد ادّعی الإجماع علی صحّة السابقة دون اللاحقة، بل فی «مصباح الفقیه» أنّه لم یعرف الخلاف فیه عن أحد و لا یخفی أنّ رفع الید عن الإطلاق بهذا الإجماع مشکل إذ لا اعتبار بأمثال هذه الإجماعات. فتأمّل.¹
فیمن تجب علیه الجمعة
فیمن تجب علیه الجمعة
اعلم: أنّ الجمعة وجبت علی کلّ أحد لا یعذر فیه، إلاّ تسعة: الصبی و الکبیر و المریض و المجنون و المرأة و المسافر و الأعمی و العبد و مَن کان علی رأس فرسخین.
و الدلیل علی ذلک: ١ـ صحیحة زرارة بن أعین عن أبی جعفر علیه السّلام قال:
1. ـ إنّ الإجماع هیهنا مبتنٍ علی ما مرّ منّا من صحّة المتقدّمة علی حسب القواعد فلا إطلاق حینئذ حتّی یعارض الإجماع، و قد سبق منّا مراراً عدم حجّیّة الإجماع مطلقاً لا فی هذه الموارد و لا فی سائر الموارد. (منه عُفی عن جرائمه)