جلد هفتم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در موضوعِ «فقه و اصول» میباشد که گردآوری چنین مباحثی در کنار هم که برخی مزیّن به تحقیقاتِ عمیق مرحوم مؤلّف و مرحوم معلّق است، برای اهل علم و فضل شکافندۀ افقی جدیدی در مبانی فقهی و اصولی خواهد بود. مهمترین مباحث این مجلّد: • کیفیت تطهیر اشیاء و لوازم بیمارستان، وجه شهادت به ولایت در اذان و اقامه، عدم جواز فتک و ترور، مباحثی در باب ولایت و حکومت • رسائلی پیرامونِ حرمت غناء، حرمت بازی با شطرنج، حرمت ربا، جواز حق التألیف، عدم جواز قضاوت زنان، استحباب اکیدِ مهرالسنة، جواز طواف به دور قبور اهل بیت علیهمالسلام • مباحثی در فقه اهل سنت و نقد و بررسی آن. • مباحثی در اصول فقه و قواعد فقهیه؛ همچون بررسی احادیث «مَنْ بَلَغ»، و بررسی «حدیث رفع»؛ و دیگر مطالب متنوّع فقهی و اصولی. • و همچنین برگزیده برخی کتب فقهی و اصولی.
مطلع انوار ج7
182رسالۀ حرمت غنا
[حرمت غنا در آیات]
١. سوره الاسراء (١٧) آیه ٦٤، جزء ١٥:
﴿وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ وَأَجۡلِبۡ عَلَيۡهِم بِخَيۡلِكَ وَرَجِلِكَ﴾.1
٢. سوره لقمان (٣١) آیه ٦، جزء ٢١:
﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ﴾.2
﴿وَٱسۡتَفۡزِزۡ﴾: یعنی بلغزان و از جای برکن و منحرف نمای.
﴿بِصَوۡتِكَ﴾ أی: بالغناء و المزامیر. ابنعبّاس گفت: «هو الغناء و الملاهی» که سرود است.
ابتداء جعل موسیقی: شیطان در بازار آهنگران گذر نمود، آواز چکش و سندان را شنید، جعل طبل نمود.
و امّا قرهنی را شیطان بزرگ تأسیس کرد، در قوم نوح که آمد چوپان شد، و آنها بعضی کوهستانی و بعضی صحرایی بودند، کوهیها مردانشان نیکو روی و دشتیها زنانشان، به این طریق آنها را به هم آمیخت.
جعل طنبور: شیطان دیگر، در دامن کوهی دید کاسهپشت مرده افتاده و از بین رفته و جوف او خالی شده، باد از سوراخ دهن او داخل میشود و از سوراخ دبر او بیرون میرود؛ از این صدا خوشش آمد و جعل طنبور کرد.
و شیاطین دیگر بعضی، از کمان ندّافی جعل آلات موسیقی دیگر نمودند.
- سوره الإسراء (١٧) آیه ٦٤.
- سوره لقمان (٣١) آیه ٦.

