
مطلع انوار ج8
کلام (مبدأ و معاد، مَساوی)
جلد هشتم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در «مباحث کلامی» اعم از «مبدأ و معاد، مَساوِی» میباشد که گردآوریِ چنین مباحثی همراه با ذکر اسناد و مدارک، راه تتبّع در این موضوعات را برای اهل تحقیق، هموارتر نموده است. اهم مباحث این مجلّد: • بخش اول:مبدأ؛ یادداشتهایی متنوع در مورد توحید پروردگار؛ شامل آیات و روایاتی پیرامون لقاء الله و اسماء الهی و رویت پروردگار و معرفت او و عبودیت حقیقی و همچنین مطالبی متنوع از کتب مختلفِ علمای اسلام. • بخش دوم: معاد و علائم آخرالزمان؛ آیات و روایاتی متنوع در مورد معاد و جهان آخرت، مرگ و قبض روح، قیامت، عینیت جهنم با عمل انسان، همچنین علائم آخرالزمان؛ از قبیل دنیا پرستی مردم آخر الزمان. • بخش سوم؛ مَساوِی؛ مشتمل بر مطالبی متنوّع در نقد اهل سنت و جماعت، و همچنین مَطاعِن خلفای ثلاث و بنی عباس و بنی امیه، نقدِ علما و فقها و همچنین تحلیلِ فِرَق و مذاهبِ اهل سنت و یادداشتهایی پیرامون منع کتاب حدیث، و در نهایت بحثی مفصل پیرامون تقیه.
مطلع انوار ج8
152انکار میکنم و حدیث غدیر را انکار میکنم و تابع بنیامیّه میشوم و در روز عاشورا لباس نو میپوشم و روزه میگیرم و خضاب میکنم و در سر راه میایستم و شارب مردم را میزنم و چه میکنم و چه میکنم؛ و غذای خود را جِرجیر و جرِّی قرار میدهم. شریف مرتضی غلام را برای او فرستاد و او نیز در مدح مرتضی شعری گفت، اشعار ابن منیر در قصیدۀ تَتَریّه بسیار جالب و خواندنی است؛ و بسیاری از أعلام شیعه آن را تخمیس کردهاند، اصل داستان و اشعار تتریّه در الغدیر، جلد 4، صفحه 326 تا صفحه 328 مذکور است.1
[بحث کلامی علاّمه امینی در هفت مورد با مخالفان با شیعه]
از اینجا به بعد [در الغدیر؛ جلد 5، صفحه 16] علاّمه امینی بحث کلامی با مخالفان با شیعه در هفت مورد انجام داده است. و به مناسبت اینکه آنان طیّ الأرض را از أمیرالمؤمنین علیه السّلام انکار میکنند؛ ولیکن برای بسیاری از اهل تسنّن ثابت نموده و در کتابهای خود آوردهاند؛ از [جلد 5] صفحه 23 تا صفحه 379 در این هفت موضوع بحث میکند:
اوّل: حدیث ردّ شمس؛
دوّم: خواندن هزار رکعت نماز؛
سوّم: دربارۀ مُحَدَّث بودن ائمّه و حضرت صدّیقه علیهم السّلام؛
چهارم: دربارۀ علم أئمّۀ شیعه به غیب؛
پنجم: دربارۀ نقل جنازه به سوی مشاهد مشرَّفه؛
ششم: دربارۀ زیارت مشاهد عترت طاهرۀ رسول الله؛
هفتم: دربارۀ نسبت کذب و وضع دادن به راویان شیعه. و قبل از ورود در
- ـ جنگ 15، ص 227.
