
مطلع انوار ج8
کلام (مبدأ و معاد، مَساوی)
جلد هشتم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در «مباحث کلامی» اعم از «مبدأ و معاد، مَساوِی» میباشد که گردآوریِ چنین مباحثی همراه با ذکر اسناد و مدارک، راه تتبّع در این موضوعات را برای اهل تحقیق، هموارتر نموده است. اهم مباحث این مجلّد: • بخش اول:مبدأ؛ یادداشتهایی متنوع در مورد توحید پروردگار؛ شامل آیات و روایاتی پیرامون لقاء الله و اسماء الهی و رویت پروردگار و معرفت او و عبودیت حقیقی و همچنین مطالبی متنوع از کتب مختلفِ علمای اسلام. • بخش دوم: معاد و علائم آخرالزمان؛ آیات و روایاتی متنوع در مورد معاد و جهان آخرت، مرگ و قبض روح، قیامت، عینیت جهنم با عمل انسان، همچنین علائم آخرالزمان؛ از قبیل دنیا پرستی مردم آخر الزمان. • بخش سوم؛ مَساوِی؛ مشتمل بر مطالبی متنوّع در نقد اهل سنت و جماعت، و همچنین مَطاعِن خلفای ثلاث و بنی عباس و بنی امیه، نقدِ علما و فقها و همچنین تحلیلِ فِرَق و مذاهبِ اهل سنت و یادداشتهایی پیرامون منع کتاب حدیث، و در نهایت بحثی مفصل پیرامون تقیه.
مطلع انوار ج8
75بِمَروَ الرُودَ قال: حَدَّثَنا أبوالقاسمِ عبدُالله بن أحمدَ بن العامرُ [عباس] الطّائِیُّ بِالبصرةِ قال: حَدَّثَنی أبی قال: حَدَّثَنی علیُّ بن موسیٰ الرِّضا علیه السّلام قال: حَدَّثَنی أبی موسیٰ بن جَعفَرٍ قال: حَدَّثَنی أبِی جَعفَرُ بن مُحمَّدٍ قال: ”حَدَّثَنی أبی مُحمَّدُ بن علیٍّ قال: حَدَّثَنی أبی علیُّ بن الحسینِ قال: حَدَّثَنی أبی الحسینُ بن علیٍّ قال: حَدَّثَنی أبی علیُّ بن أبیطالبٍ علیه السّلام قال: قال رَسولُ اللهِ صلّی الله علیه و آله: یقول اللهُ عَزّوجَلّ: لا إلهَ إلّا اللهُ حِصْنِی، فمَن دَخَلَه أمِنَ مِن عَذابی.“»1
6. «حَدَّثَنا أبونصرٍ أحمدُ بن الحسینِ بن أحمدَ بن عُبَیدٍ الضَّبِّیُّ قال: حَدَّثَنا أبوالقاسمِ مُحمَّدُ بن عُبَیدِ اللهِ بنِ بابَوَیهِ الرّجلُ الصّالحُ قال: حَدَّثَنا أبو مُحمَّدٍ أحمدُ بن مُحمَّدِ بن إبراهیمَ بن هاشمٍ الحافظ قال: حَدَّثَنا الحسنُ بن علیِّ بن مُحمَّدِ بن علیِّ بنِ مُوسیٰ بن جَعفَرٍ السَّیِّدِ المَحجُوبِ إمامُ عَصرِه بِمَکَّةَ قال: ”حَدَّثَنی أبی علیُّ بن مُحمَّدٍ النَّقیُّ قالَ: حَدَّثَنی أبی مُحمَّدُ بن علیٍّ التَّقیُّ قال: حَدَّثَنی أبی علیُّ بن موسیٰ الرِّضا علیه السّلام قال: حَدَّثَنی أبی موسیٰ بن جَعفَرٍ الکاظمُ قال: حَدَّثَنی أبی جَعفَرُ بن مُحمَّدٍ الصّادقُ قال: حَدَّثَنی أبی مُحمَّدُ بن علیٍّ الباقرُ علیه السّلام قال: حَدَّثَنی أبی علیُّ بن الحسینِ السّجّادُ زَین العابِدین قال: حَدَّثَنی أبی الحسینُ بن علیٍّ سَیِّدُ شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ قال: حَدَّثَنی أبی علیُّ بن أبیطالبٍ علیه السّلام سَیِّدُ الأوصِیاءِ قال: حَدَّثَنی مُحمَّدُ بن عَبدِاللهِ سَیِّدُ الأنبِیاءِ قال: حَدَّثَنی جَبرئیلُ سَیِّدُ الملائکةِ قال: قال اللهُ سَیِّدُ السّاداتِ جَلّ و عَزّ: إنِّی أنا اللهُ لا إلهَ إلّا أنا، فمَن أقَرَّ لی بالتَّوحیدِ دَخَلَ حِصْنی، و مَن دَخَلَ حِصْنی أمِنَ مِن عَذابی.“2 و این روایت را در جواهر السّنیّة، صفحة 147، از عیون نقل کرده است.»3
- و 2ـ عیون اخبار الرّضا علیه السّلام، ج 2، ص 135.
- ـ الجواهر السّنیّة، ص 294.
