
مطلع انوار ج9
كلام (اهل بیت علیهم السّلام)
جلد نهم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در موضوع «اهلبیت علیهمالسلام» میباشد که گردآوریِ چنین مباحثی همراه با ذکر اسناد و مدارک، راه تتبّع در این موضوعات را برای اهل تحقیق، هموارتر نموده است. اهم مباحث این مجلّد: در این مجلد ابتدا مقدماتی در فضیلت و محبت اهل بیت علیهم السلام و فضیلت روضهخوانی، و تاریخ اعیاد و وَفَیات، و مدّت امامت و خلافت آن ذواتِ مقدّسه بیان شده است و در ادامه به برگزیدۀ احوالات تمامی چهارده معصوم علیهم السلام؛ از حضرت رسولالله ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ تا حضرت حجّة بنِ الحَسن العَسکری ـ اروحنا فداه ـ و ذکر فضایل و چه بسا آداب زیارت آنها به صورت مجزّا و مستقل پرداخته شده است.
مطلع انوار ج9
34...1
- [ادامه تعلیقه صفحه قبل] قال: نَعَم، یا سَلمانُ! تَصدیقُ ذَلک قَولُهُ تعالى فی الکتاب العَزیز:
﴿وَٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلۡخَٰشِعِينَ﴾؛2 فالصَّبرُ رَسولُ اللَهِ صلّی الله علیه و آله و الصَّلاةُ إقامَةُ وَلایتی، فَمِنها قالَ اللَهُ تَعالَى: ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ﴾ و لَم یَقُل و إنَّهُما لَکَبیرَةٌ، لِأنَّ الوَلایَةَ کَبیرَةٌ حَملُها إلّا عَلَى الخاشِعِینَ، و الخاشِعونَ هُمُ الشّیعَةُ المُستَبصِرونَ، و ذَلِکَ لِأنَّ أهلَ الأقاوِیلِ مِنَ المُرجِئَةِ و القَدَرِیَّةِ و الخَوارجِ و غَیرِهم مِنَ النّاصِبِیَّة یُقِرّونَ لِمُحَمَّدٍ صلّی الله علیه و آله لیس بینهم خِلافٌ و هُم مُختَلفونَ فی وَلایَتی منکِرونَ لِذلک، جاحِدونَ بها إلّا القلیلُ و هم الَّذینَ وَصَفَهم اللَهُ فی کتابه العَزیز، فَقال: ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلۡخَٰشِعِينَ﴾. و قالَ اللَهُ تعالى فی مَوضعٍ آخَرَ فی کتابهِ العزیز فی نبوَّةِ محمَّدٍ صلّی الله علیه و آله و فی وَلایتی، فَقال عَزَّوجَلَّ: ﴿وَبِئۡرٖ مُّعَطَّلَةٖ وَقَصۡرٖ مَّشِيدٍ﴾؛3 فالقَصرُ محمَّدٌ و البِئرُ المعَطَّلَةُ وَلایَتی عَطَّلوها و جَحَدوها، و مَن لم یُقِرَّ بِوَلایَتی لَم یَنفَعهُ الإقرارُ بِنُبوَّة محمَّدٍ صلّی الله علیه و آله إلّا أنَّهُما مَقرونانِ، و ذلکَ أنَّ النَّبیّ صلّی الله علیه و آله نَبیٌّ مُرسَلٌ و هو إمامُ الخلق و علیٌّ مِن بَعده إمامُ الخَلقِ و وَصیُّ محمَّدٍ صلّی الله علیه و آله؛ کما قالَ له النَّبِیُّ صلّی الله علیه و آله: ”أنتَ مِنّی بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسَى إلّا أنَّهُ لا نَبِیَّ بَعدِی.“ و أوَّلُنا محمَّدٌ و أوسَطُنا محمَّدٌ و آخِرُنا محمَّدٌ؛ فمن استکمَلَ مَعرفَتی فهو عَلَى الدِّینِ القَیِّمِ؛ کَما قالَ اللَهُ تَعالَى: ﴿وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ﴾و سَأُبَیِّنُ ذلک بِعَونِ اللَهِ و تَوفیقهِ.یا سَلمانُ و یا جُندَبُ!
قالا: لَبَّیکَ، یا أمیرَالمُؤمنین! صلواتُ اللَهِ علیک.
قالَ: کنتُ أنا و مُحَمَّدٌ نورًا واحِدًا مِن نورِ اللَهِ عَزَّوجلَّ فَأمرَ اللَهُ تبارکَ و تعالى ذلک النّورَ أن یُشَقَّ، فَقال لِلنِّصفِ:” کُن مُحَمَّدًا!“ و قالَ لِلنِّصفِ: ”کُن عَلیًّا“؛ فَمِنها قالَ رَسولُ اللَهِ صلّی الله علیه و آله: ”عَلیٌّ مِنّی و أنا مِن عَلیٍّ و لا یُؤَدِّی عَنِّی إلّا عَلیٌّ.“ و قد وَجَّهَ أبابَکرٍ بِبَراءَةٍ إلَى مَکَّةَ فنزلَ جَبرَئِیلُ علیه السّلام فَقال: ”یا مُحَمَّدُ!“ قالَ:”لَبَّیکَ“ قالَ:”إنَّ اللَهَ یَأمُرُکَ أن تُؤَدِّیَها أنتَ أو رَجُلٌ عَنکَ.“ فَوَجَّهَنی فی استِردادِ أبیبکرٍ، فَرَدَدتُهُ فَوَجَدَ فی نَفسه و قال: یا رَسولَ اللَهِ! أ نَزَلَ فیَّ القُرآنُ؟ قالَ:”لا، و لَکِن لا یُؤَدِّی إلّا أنا أو عَلیٌّ.“یا سَلمانُ و یا جُندَبُ!
قالا: لَبَّیکَ، یا أخا رَسولِ اللَهِ!
قال علیه السّلام: مَن لا یَصلُحُ لِحَملِ صَحیفَةٍ یُؤَدِّیها عَن رَسولِ اللَهِ صلّی الله علیه و آله کَیفَ یَصلُحُ لِلإمامَةِ. یا سَلمانُ و یا جُندَبُ! فَأنا و رَسولُ اللَهِ صلّی الله علیه و آله کُنّا نورًا واحِدًا صارَ رَسولُ اللَهِ [ادامه در صفحه بعد]
- [ادامه تعلیقه صفحه قبل] قال: نَعَم، یا سَلمانُ! تَصدیقُ ذَلک قَولُهُ تعالى فی الکتاب العَزیز:
