
مقام امامت و تفاوت مراتب ولایت تکوینی
تحلیل سعه وجودی ائمه در بقاء و شفاعت
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین جایگاه رفیع امامت و تفاوت مراتب ولایت تکوینی در میان ائمه اطهار علیهمالسّلام میپردازند. بحث با پاسخ به پرسشی پیرامون مراتب ولایت و تفاوت آن با مقام فناء آغاز شده و بر این نکته تأکید میشود که تمایز و ارتفاع درجات هر شخص در مقام بقاء معنا مییابد. استاد با بهرهگیری از مثالهای روشن، تفاوت سعه وجودی ائمه و نحوه ظهور صفات جمالیه و جلالیه در هر یک از ایشان را تشریح کرده و به تبیین کیفیت شفاعت و اذن اعمال آن در وجود مقدس سیدالشهداء علیهالسّلام میپردازند. در ادامه، ضمن نقدِ برخی رفتارهای سطحی و توجیهگرانه در مسیر سلوک، بر ضرورت فهم عمیق، حریت در تفکر و پرهیز از تعصبات بیجا تأکید شده و در نهایت، با اشاره به سیره اولیاء الهی در تسلیم محض در برابر حق، مسیر صحیحِ پیروی از مکتب اهلبیت علیهمالسّلام ترسیم میگردد.
مقام امامت و تفاوت مراتب ولایت تکوینی
توضیحات:
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین جایگاه رفیع امامت و تفاوت مراتب ولایت تکوینی در میان ائمه اطهار علیهمالسّلام میپردازند. بحث با پاسخ به پرسشی پیرامون مراتب ولایت و تفاوت آن با مقام فناء آغاز شده و بر این نکته تأکید میشود که تمایز و ارتفاع درجات هر شخص در مقام بقاء معنا مییابد. استاد با بهرهگیری از مثالهای روشن، تفاوت سعه وجودی ائمه و نحوه ظهور صفات جمالیه و جلالیه در هر یک از ایشان را تشریح کرده و به تبیین کیفیت شفاعت و اذن اعمال آن در وجود مقدس سیدالشهداء علیهالسّلام میپردازند. در ادامه، ضمن نقدِ برخی رفتارهای سطحی و توجیهگرانه در مسیر سلوک، بر ضرورت فهم عمیق، حریت در تفکر و پرهیز از تعصبات بیجا تأکید شده و در نهایت، با اشاره به سیره اولیاء الهی در تسلیم محض در برابر حق، مسیر صحیحِ پیروی از مکتب اهلبیت علیهمالسّلام ترسیم میگردد.
مقام امامت و تفاوت مراتب ولایت تکوینی
16دعا کنید دیگر خدا از این امتحانات برایمان پیش نیاورد یا اگر پیش هم آورد که مفری نیست واقعاً خودش دست ما را بگیرد. خودمان اینقدر اینجا هارتوپورت و دادوبیداد میکنیم موقع امتحان که میشود ما هم به آن راه بزنیم! میگوید که آقا تو که خودت اینهمه نوارهایت هست، دیگر چرا؟! جداً میگویم آدم واقعاً میترسد! فقط باید که اتکاء به خدا بود و غیر از این هیچ راهی نیست و هیچ فایدهای ندارد. اینهمه آقا دارند راجع به قضیۀ آقای حداد به اینها میگویند که آقا آخر بیایید شما از این آقای حداد ایراد بگیرید منِ آقا سید محمدحسین از این برمیگردم! خود آقا میفرمودند، من که آن موقع بودم! اصلاً آقا میگفتند که نیایید ایراد بگیرید شما شاید از یک آدم عادی هم نتوانید ایراد بگیرید بیایید امتحانش کنید! یعنی چه در خانهها مخفیانه نشستهاید؟!
طرف بلند شده به کربلا رفته است آنوقت زنش را با هزارتا گرفتاری و مشکلات و وضع حمل در طهران ـ ایران ـ گذاشته است. آقای حداد بلند میشوند میروند دیدن آن عدهای که بودند. منجمله از آن افراد سید هاشم رضوی بوده است. آقای حائری او را میشناسند. از آن مخالفین است که همان است که آقا فرمودند که آن ضد چیز بود، این بود اما اسم نیاوردند. یکی این بود و یکی هم یک شیخی بود که الآن طهران هست. آقای حداد دارد از باب ولایت میگوید که بابا اگر علم غیب دارید، بفرمایید این علم غیب است. به آن بنده خدا رو میکند و میگوید که آقا شما که آمدید، الآن از وضع عیالتان اطلاع دارید که در چه وضعی هست؟ خب علم الغیب است دیگر!
اگر علم الغیب نبود طرف میگوید که نه آقا اطلاع دارم حالش هم خیلی خوب است و تو هم داری دروغ میگویی. پس معلوم میشود که دروغ نبوده و درست بوده است که نتوانسته جواب بدهد. شما اطلاع دارید الآن عیالتان در چه وضعی هست که بلند شدید آمدید؟! آنوقت او سرش را پایین میاندازد و سید هاشم میگوید که اصلاً به شما چه مربوط است که به کار مردم دخالت میکنید؟! پوفیوز اگر قرار بر این باشد که این و عیالش در این وضعیت باشد این امام حسین در کمرش بزند! بیزار است از یک همچنین کسی که فرض کنید الآن یک مشکلی و ناراحتی و وضعیت خلافی دارد و بلند بشود به زیارت امام حسین علیهالسّلام بیاید! خب بگو برای گردش و تفریح آمدهایم! هیچ! دیگر با امام حسین هم کار نداشته باش! اگر با امام حسین کار داری در سرت میزند!
