
بررسی عدم وجود ضد و مثل برای حقیقت وجود
تحلیل دیدگاه مرحوم آخوند درباره رابطه وجود و عدم
این جلسه از سلسلهمباحث آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی به تبیین دقیق مسئله «عدم وجود ضد و مثل برای حقیقت وجود» اختصاص دارد. بحث با بررسی استدلالهای مطرحشده در کتب فلسفی آغاز میشود که تلاش دارند با تکیه بر اشتراک معنوی وجود، هرگونه ضدیت یا مثلیت برای آن را نفی کنند. در ادامه، استاد ضمن نقد و بررسی دیدگاه مرحوم مرحوم آخوند، به چالشهای موجود در عروض وجود بر مفاهیم عدمی میپردازد. محور اصلی این تحلیل، تفکیک میان «مفهوم ذهنی عدم» که خود متلبس به لباس وجود است و «مابإزاء خارجی عدم» است که اساساً شیئیت ندارد. در پایان، با تبیین نحوه ارتباط مفاهیم سلبی با حقیقت وجود، این نتیجه حاصل میشود که منافات میان وجود و عدم، نه در مقام مفهوم ذهنی، بلکه در مقام مصداق خارجی و عقدِ غیربتّیِ عقل است که مانع از تحقق همزمان آنها میشود.
بررسی عدم وجود ضد و مثل برای حقیقت وجود
7اعجاز هنر و قدرت خدا در نقاشیهای کمالالملک
واقعاً هم عجیب بود دیگر کمالالملک بود و تابلوهای عجیبش! یعنی واقعاً وقتی نقاشی میکرد انسان اعجاز هنر و قدرت خدا را در دست او میدید و همینطور بود وقتی که ما با این اساتید خط بودیم و مینشستیم دقت میکردیم.
خدا استاد ما را رحمت کند آدم خوبی بود. استاد سید حسین میرخانی بود. بله، وقتی که ایشان مینشست من حرکت قلم و انگشتان او را نگاه میکردم تا ببینم که [چطور مینویسد] بعضیها نگاه به خط میکنند ولی در خط باید نگاه کرد به اینکه چطور این انگشت حرکت میکند و چه قسم قلم را میگرداند، آن مهم است و در فراگیری خیلی نقش مهمی دارد! واقعاً وقتی که من این را نگاه میکردم به قدرت خدا پی میبردم! میدیدم چطور این حرکت میآید و یکدهم میل نباید [خطا] کند. واقعاً در بعضی از کلمات یکدهم میل [خطا] آن را از آن ظرافت میانداخت و آدم نگاه میکرد میدید چه چیز عجیبی است! واقعاً این قدرت، قدرت عادی نیست و خیلی [عجیب] است!
به اعتقاد من ایشان از میرعماد هم خیلی قویتر و زِبردستتر بود اما خودش خیلی باادب و با تواضع بود، بسیار آدم متواضعی بود ولی وقتی من به او میگفتم که من خط شما را قابل مقایسه با میرعماد نمیدانم یک خندهای میکرد و میگفت که کجا، ما که شاگرد ایشان هم نیستیم! ولی از میان همۀ خطاطها بهنظر من مثل خط میرزا محمدرضا کلهر تابهحال نیامده است! خط کلهر که در خطهایش به یا علی مدد امضاء میکند؛ یا علی مدد. من مثل او به استحکام خط ندیدم. حالا شاید بعضیها طور دیگری نظرشان باشد. اهل همین طرفهای شاه رضا و آنجاها بود. عکسهایی هم که از او هست با همان لباسهای ایلی و قشقایی بود. قشقاییها آنجا هستند یا شیراز هستند؟
تلمیذ: از شیراز به سمیرم و اینها هستند.
