مفهوم‌شناسی سلب و ایجاب در مرتبه ماهیت

آقاى عسگرى اصلاً زیارت عاشورا را انكار مى‌كند! همین آقاى عسگرى انکار می‌کند، شنیده‌اید یا نه؟ بنده صحبتش را با گوش خودم شنیدم، نوارش را براى من آوردند که گفته بود زیارت عاشورا سند ندارد! دست شما درد نكند! اینها شیعیان هستند! شنیدم ایشان در یك سفرى كه به هند یا پاكستان رفته بود با آن رئیس مفتى‌های آنجا صحبت كرده بود و او گفته بود كه چرا شما به مهر سجده مى‌كنید و... از همین اشكالات پیش پا افتاده‌اى كه مطرح مى‌كنند، ایشان هم مهر سیدالشهدا علیه‌السّلام را از جیبش درآورد و روى زمین گذاشت و رفت روی آن ایستاد. همین آقاى عسگری! رفت رویش ایستاد و گفت: حالا بیاید بحث كنیم. طرف گفته بود که ما دیگر بحثى نداریم! من همین را از شما مى‌خواستیم، ما دیگر با شما بحث نمى‌كنیم، مى‌خواستیم ببینیم شما دست از تعصبتان برمى‌دارید یا نه؟ برداشتید! آقای عسگری مى‌گفت: بیا بحث كن، گفت: ما بحثى نداریم، شما با این كارى كه كردی... بله! اینها محافظین شیعه هستند! رفت روى مهر ایستاد! خدا از این مدافعان حریم ولایت را خیلى زیاد كند، خروار خروار زیاد كند!

آدم نگاه به این عرفا مى‌كند مثل علامه طباطبایى‌ها، مرحوم قاضى‌ها، مرحوم آقا میرزاجواد ملكى تبریزى‌ها ـ رضوان الله تعالیٰ علیهم ـ نگاه به فكر اینها، عمل اینها، حریّت اینها می‌کند می‌بیند که چه آزادى و چه حریّتی داشتند، بدون اینكه كسى دست آنها را بگیرد آنها را در بند بگیرد ملاحظات مصالح و اینها آنها را از گفتن حقیقت باز بدارد حرف می‌زدند.

مرحوم آقا در جلد هجده امام شناسى راجع به اینكه حرام است انسان به غیر از امام معصوم امام بگوید نوشتند. حالا هر كسى مى‌خواهد بدش بیاید هر كسى مى‌خواهد خوشش بیاید. آمدند جلوى این را گرفتند که نباید چاپ بشود، ـ چاپ شده بود ـ بعد اینکه اجازه دادند چاپ بشود گفتند که نباید پخش بشود! نمى‌دانم پخش شد یا نشد؟! نفهمیدم! شنیدم پخش شد، خب چرا نباید پخش بشود؟! شما بیا جواب بده، كتاب بنویس، ده جلد بنویس که نه‌خیر اشكال ندارد، به این دلیل، به این دلیل اشكال ندارد.