ماهیت و مراتب وجود در تبیین جنس و فصل

خب این یک‌دفعه می‌آید این آقایان را با كبكبه و دبدبه مى‌بیند و مافی‌الضمیر را رو می‌کند و همه چیز رو مى‌شود، او هم كه دیگر عقل و فهم حسابى ندارد! یكى دوتا خراب‌كارى كرد دیدم كار دارد بیخ پیدا مى‌كند جلوی او را گرفتم!

کیفیت کشف امام و اولیاء

تعریف مقام جمع

تلمیذ: دیدن این‌گونه مسائل آیا مكاشفه است؟

استاد: مكاشفه همین است منتها برای بعضى‌ها ممتد است و بعضى‌ها مقطعى است.

تلمیذ: كشف امام چطور است؟

استاد: كشف امام علیه‌السّلام ممتد است و انقطاع ندارد؛ اولیاء خدا انقطاع ندارند که یك وقت برود و یك وقت بیاید، همیشه هست. مقام جمعى همین است؛ یعنى در عین لحاظ رعایت قوانین ظاهر و اقدام مطابق با بینش توجه ظاهر بینش برزخى و مثالى مستمراً موجود است و درعین‌حال بینش ملكوتى مستمراً هست درعین‌حال بینش لاهوتی و جبروتى همه مستقیماً هست، هیچ‌کدام از اینها منافاتى با دیگرى ندارند و هركدام در رتبۀ خودش هست. شما الآن در اینجا نشسته‌اید و دارید صحبت مى‌كنید، قلب شما دارد كار خودش را انجام مى‌دهد، ریۀ شما دارد كار خودش را انجام مى‌دهد، معدۀ شما دارد كار خودش را انجام مى‌دهد، صبحانه‌اى كه خوردید الآن دارد هضم مى‌كند و هیچ‌کدام از اینها منافاتى با دیگرى ندارد. اعصاب شما دارد كار خودش را انجام مى‌دهد، برای اینکه وقتی دارید حرف مى‌زنید اگر کسی از شما یك نیشگون بگیرد مى‌گویید: آخ آقا چه‌کار مى‌كنید؟! دارم حرف مى‌زنم دارم سؤال مى‌كنم مى‌گوید که آقا شما دارید حرف مى‌زنید به اعصاب چه‌کار دارید؟! همۀ اینها در تحت یك قوۀ واحده كه همان قوۀ مدبّرۀ نفس است قرار دارند كه واسطۀ در این قضیه مغز است که دارد همۀ اینها را ترتیب مى‌دهد و هیچ‌کدام از اینها مخلّ به دیگرى نیست؛ نه قلب مخلّ به ریه است، نه ریه مخلّ به كبد است، نه كبد مخلّ به طحال است، نه طحال مخلّ به معده است، نه آنها مخلّ به سیستم عصبى هستند و هركدام از اینها دارند کار خودشان را می‌کنند. چشم و گوش و ذائقۀ شما همه دارند کار خودشان را می‌کنند و همۀ اینها بدون انثلام یكى از دیگری در تحت این قضیه هستند.