
ماهیت و حقیقت جنس در فلسفه
تفاوت جنس و وجود در تبیین حقایق هستی
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین دقیق ماهیت جنس و جایگاه آن در تعریف اشیاء میپردازند. بحث با تحلیل کلام مرحوم شیخ انصاری درباره نحوه اخذ جنس و استقلال آن در ارائه هویت آغاز میشود و به این نتیجه میرسد که جنس در حد ذات خود تام است و برای ادراک، نیازی به ضمیمه شدن فصل ندارد. در ادامه، ضمن نقد دیدگاههای دکارت و راسل درباره وجود، تفاوت بنیادین میان جنس و وجود تبیین میشود؛ به این معنا که جنس از منظر مفهومی و وجود از منظر تشخص و عینیت خارجی مورد بررسی قرار میگیرند. در نهایت، استاد با پیوند زدن این مباحث نظری به سیره عملی و اخلاقی، بر لزوم عبور از «أنانیت» و «خودمحوری» در برابر اوامر الهی تأکید کرده و راه رسیدن به حقیقت ولایت را در گرو صداقت و تسلیم محض در برابر امام معصوم میدانند.
ماهیت و حقیقت جنس در فلسفه
14امام زمان علیهالسّلام مجراى فیض عالم
امام زمان این است، کسی است كه مجراى فیض است، مجراى فیض یعنى چه؟ یعنى اگر نباشد فیض منقطع و بسته است، تمام عالم را عدم مىگیرد و همهجا یكدفعه سیاه میشود، دیدهاید؟! من یك دفعه دیدم كه خورشید كسوف كرده بود و كسوف تامّ بود، همهجا روشن بود اما یكدفعه همهجا سیاه شد! نه آن سیاه سیاهى كه آدم تعجب مىكند! جالب است كه همه چیز روشن بود یكدفعه سیاه شد. حالا این چراغ را خاموش مىكنى چیزى نیست ولى دنیا خیلى جالب مىشود که یکدفعه سیاه بشود و یكدفعه كنار كه مىرود همه چیز و همۀ عالم روشن میشود. این امام زمان است.
همۀ ماها همین هستیم همۀ ما براى خدا، پیغمبر، امام و ملائكه نقشه تعیین مىكنیم والاّ كسى كه دنبال آن نقشهها نمىرود.
مرحوم آقای حداد ـ رضوان الله تعالیٰ علیه ـ در آن سفری که به طهران آمده بودهاند آنها در [این روز] صحبتهایی میکردند که حاج هادی ابهری در آنجا بود خیلی منقلب شد و خیلی گریه کرده بود و بعد مطالبی را گفت که مرحوم آقا ـ رضوان الله تعالیٰ علیه ـ خیلی با او برخورد کردند نهاینکه چیز [تندی بگویند بلکه] حرف منبّه زدند که شما چه فکرهایی میکنید! این را جایی نیاوردهاند؟!
تلمیذ: خودتان در جلسۀ عنوان بصری نقل کردید.
استاد: بله، من اصلاً در آن مجلس بودم، گفتم حالا شاید مثلاً جایی آورده باشند.
خلاصه همیشه این قضیه بود و خیلی عجیب است که چرا آدم باید برای پیشبرد مسیرش به تهمت و دروغ متوسل بشود! چرا؟! همیشه به راست متوسل بشوید و همیشه راست باشید [اگر] خلاف هم میروید راست باشید مخالف هستید راست باشید، راست! دروغ چرا؟!
اللهم صل علی محمد و آل محمد
