جلسه ۶۶۷

 تلمیذ: كراهت یعنی معنای

 استاد: نه

 تلمیذ:

 استاد: حالا در این قضیه یك بله این دیگر یكی از مسائلی است كه آن در آن جا این طور مطرح شده كه كراهت را به معنای اقل ثوابا و اینها را گرفتند ولكن این مسائل را من قبول ندارم مثلا فرض كنید صلاه در حمام و صلاه در شارع و امثال ذلك اینها را اقل ثوابا را می‌گیرند صلای بعد از شروع كه اقل الثواب كراهت در آنجا مكروه است به معنای اقل ثوابا نیست، مكروه اگر مكروه باشد آن باطل است نمی‌شود چیزی مورد نهی شارع باشد و اقل ثوابا در اقل ثوابا آیا نظر شارع بالاخره بعداز داد و بیداد، بعد از بالا و پایین بر انجام و اتیان آن است یا عدمش است، با اقل ثوابا كه كار حل نمی‌شود مكلف می‌گوید اقل ثوابا یعنی چه؟ یعنی شارع بر یك صلوی قبل الشروع بیست تا ثواب به آدم می‌دهد بعد الشروع می‌شود پانزده تا باز پانزده تا اشكال ندارد خیلی هم مستحب است پس چرا دیگر مكروه است اینكه شارع می‌گوید نخوان، می گوید نخوان یا می‌گوید بخوان و ثوابش كمتر است، شما از شارع چه می‌فهمید؟ شارع می‌گوید وقتی كه وارد در حمام می‌شوید به كسی كه در حمام است سلام نكن آیا این سلام كردن اقل ثوابا است یعنی پانزده تا ثواب دارد یا اینكه می‌گوید نكن چرا كله‌ات را انداختی داری هی سلام می‌كنی آن بدبخت دارد خودش را می‌شورد و فلان می‌كند یا اینكه صلای وسط خیابان شارع دارد می‌گوید نخوان یا می‌گوید بخوان ولی ده تا به تو ثواب می‌دهم چه نشستند می‌گویند اقل ثوابا، اقل ثوابا چیست؟ ما نداریم این حرفها نداریم كشك است البته در این بحث حج می‌رسیم به مواردی كه این بحث را باید بكنیم انشاءاللَه امیدواریم مفصلا

 تلمیذ: احرام عمره مفرده آخر ماه رجب احرام برای عمره مفرده كاروان حركت نمی‌كند می‌تواند برگردد مدینه و بر احرام باقی باشد بعد وقتی كه ...