جلسه ۶۸۷

 مسئله دوم این كه پیغمبر در دست خودش نبود كه بیاید در مكه انجام بدهد یا درغدیر خم یا در مدینه یا خیبر، پیغمبر مأمور خدا بود هر جا جبرائیل بیاید همان جا باید انجام بدهد اگر شما ایراد داری به خدا ایراد بگیر كه چرا این رادر غدیر آورده در مكه نیاورده ایراد به پیغمبر وارد نیست.

 ثالثا این كه پیغمبر در موارد عدیده‌ای نصّ بر خلافت امیرالمؤمنین كرد شما نمی‌پذیریددر قضیه وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ¹ یا علی انت خلیفتی من بعدی و وصیی و وزیری و محمد حسنین هیكل هم آورده و فلان یا در قضیه خیبر یا در قضیه خندق یا فرض كنید كه در سایر قضایایی كه به آنها ابی بكر گفت كه شما با او مخالفت خواهید كرد یا در همه مسائلی كه خوب واقعا این همه داریم علی وصیی، علی باب العلم فلان این مسائلی كه خوب بوده، از این گذشته كاری كه پیغمبر كرد در روز واقعه غدیر آیا این قضیه مهمتر است یا این كه پیغمبر در مكه بیاید در مسجدالحرام این قضیه را اعلام كند؟ یعنی پیغمبر بیاید بلند شود خارج بشود در آن گرمای عجیب دو روز مردم را نگه دارد واقعیتش این است اگر در مسجدالحرام انجام بدهد خوب همه دارند می‌گردند طواف و آهای مردم بایستید می‌خواهم یك چیزی می‌خواهم به شما بگویم كدام یك از این دو قضیه بیننا و بین الله مهمتر است؟ و چقدر آدم معاند باشد شما كه می‌خواهید یك مسئله را بگویید فرض كنید كه همین دولت یك قضیه‌ای را اعلان بكند یك قضیه خیلی مهمی‌را همان آن كه نمی‌آید بگوید، از قبل به مردم می‌گوید آی یك قضیه‌ای قرار است تصویب بشود نمی‌دانم حالا خبرش را مِن بعد خواهیم رساند، هی زمینه را آماده كند تا یك هفته بعد یكدفعه همه مردم آماده می‌شوند كه چی می‌خواهد بشود خوب اعلام می‌كند كه فلان مسئله مهمی می‌خواهد انجام بشود نه اینكه همان موقع سر ساعت اخبار ٨ بیاید بگوید یك همچنین قضیه‌ای اتفاق افتاد این آن قدر آن اهمیت خودش را طبعا نمی‌رساند.