جلسه ۷۲۲
11تلمیذ: حادث زمانی بوده است؟
استاد: بله بله حادث زمانی است درست میفرمایید میتوانیم تصور كنیم نه نمیتوانیم تصور كنیم وقتی كه نتوانستیم تصور كنیم پس مساوق المساوق الشیء مساوق للشیء وقتی كه ذات اقدس حق در هر بر هه ای كه تصور شود در نفس آن برهه علم اطلاقی او هست خب علم یعنی چه؟ علم یعنی اطلاع بر معلول دیگر حالا یا علم اطلاع بر ذات یا اطلاع بر مظاهر ذات هر دوی اینها را علم میگویند شما میتوانید تصور كنید ذات اقدس حق را در یك برههای كه از مخلوقات خودش جاهل باشد میشود تصور شود؟ مستحیل است وقتی كه مستحیل شد آن نفس علم حق به آن معلول مساوق لوجوده العینی الخارجی پس بنابراین تا وقتی خدا بود برویم همه افتخار كنیم نه تنها خدا ازلی است ما هم ازلی هستیم كی گفته است فقط خدا ازلی است ما هم ازلی هستیم و ما هم ابدی هستیم، چون تا خدا خدایی میكند مظاهرش هم هست دیگر درست شد پس در یك برهه، این جا است كه باید برویم و بالاخره سر به آستان عرفا و اولیاء فرود بیاوریم كه حقیقت مطلب را آنها بیان كردند خب دیگر مسئله در این جا خیال میكنم كه دیگر روشن شد و دیگر جای ابهامی نیست اگر جای ابهام باشد انشاءالله رفقا در این مسائل چیز كنند كه در جلسه آتی انشاءالله كه برای شروع چیز هست این جا هم كه ظاهرا همین فردا و پس فردا هم همین بساط است و ما از زیارت رفقا با وجود اشتیاق اكیدی كه داریم كه دوستان و رفقا را هر روز در این جا خلاصه زیارت كنیم این خلاصه محروم هستیم این مطالب خب دیگر الحمدالله به این جا رسید و انشاءالله دیگر مسئله برای هر روزی كه دیگر به اصطلاح شروع شد انشاءالله دیگر میرویم سراغ مطالب بعد
تلمیذ: بحث كثرت و وحدت و قوه و فعل همه كه رفت پس یك علیت میماند همین را شروع بفرمائید!

