
جلسه ۷۴۳
فصل(9) في تحقيق الصور و المثل الأفلاطونية مروری بر مطالب قبلی راجع به قضا 26/11/1432
جلسه ۷۴۳
13علاوه بر آن كه اصلًا در اینجا مطلب با خودِ آن روایات مسلّم ـ روایاتی هست كه ضعیف هم نیستند ـ منطبق هست. من باب مثال داریم كه حضرت آدم برای قبول شدن توبه خودش، متوسل به خمسه طیبه شده1. خمسه طیبه در زمان حضرت آدم كجا بودند؟ اگر صرفاً وجود علمی آنها در علم عنائی بوده، كسی به صورت كه توسل نمیكند! شما یك صورت را بگذار روی دیوار، یك نقش بكش، هی بگو نمیدانم كه: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ2 صورت كه كاری انجام نمیدهد. عكسی كه شما در خانه گذاشتهاید، كه كاری انجام نمیدهد. نقشی كه بر دیوار كشیدهاید، كه دیگر كاری انجام نمیدهد، انجام میدهد؟ بروید انجام بدهید! كاری انجام نمیدهد. این چه مسئلهایست كه حضرت آدم برای قبولی توبه خودش باید توسل به این خمسه پیدا بكند؟ جز اینكه آن حقیقت و آن واقعیت، و همان عینیت آنها در اینجا وجود خارجی داشته است و به آن وجود خارجی دارد حضرت آدم متوسل می شود.
خارجی نه منظورم همین خارج است كه الآن مثلًا دو چشم دارد میبیند، نه حتی حضرت آدم در آن موقع كه دارد نگاه میكند، خب جلویش كسی نبوده، خب فقط همین حوّا بوده، كس دیگری نبوده فقط درخت و بیابان و ... بوده. این كه حضرت آدم میبیند یك انواری را به این كیفیت، در اتصالی كه پیدا میكند، آیا این انوار در عالم خیال بوده؟ یعنی وجود خارجی نداشته؟ یا داشته؟ نور هم كه به تنهایی نمیشود محلّ توسل آدم واقع بشود، خب این لامپ هم نور دارد!، این خورشید هم نور دارد!
پس معلوم است یك عینیت و یك واقعیت خارجی بوده كه در آن حقیقت اوْلی خود، به صورت انوار خاص، كه همان جهت مقام واحدیت، و ظهور مظاهر در عالم اعیان است، تجلی كرده. یا اینكه در قضیه حضرت موسی، یا حضرت عیسی یا سلیمان یا نوح ...، توسلی كه حضرت نوح به ائمه كرده و الآن هم هست، آثارش در روم ظاهراً هست، قضیه حضرت سلیمان هست، موزهای دارند در واتیكان كه خیلی از این آثار در آنجا هست و اجازه نمیدهند هم كسی به آنجا وارد بشود، فقط یك نفر ظاهراً، یكی، دو نفر میتوانند بروند در آنجا، و الّا كسی اجازه ندارد، از همین مسائلی كه خلاصه پته آنها را روی آب میریزد، زیاد است، در آنجا مثلًا این لوح حضرت سلیمان هست، عكس پیغمبر هست، همین عكسی كه الآن چاپ میكنند، عكس پیغمبر در دیر راهب، كه راهب نصرانی كشید، این الآن در همان موزه واتیكان است، زیر كلیسای سنتپیتر است، عكس آنجاست و اجازه دیدن نمیدهند.
- معادشناسى، ج ٩، ص ١٩٦ و ١٩٦ و تفسيرالميزان، ج ١، ص ١٤٩ ذيل آيه ٣٧ سوره بقره، بحث روائى، طبع دارالکتب الإسلاميه
- سوره النمل (٢٧) آيه ٦٢
