جلسه ۷۹۲
11من كتاب را ننوشتم برای كسی كه میخواهد مسخره كند، بگذار او مسخرهاش را بكند. من این كتاب را نوشتم برای كسیكه به جای كاه و گچ و سیمانِ درود و اینها، سلول مغزی داخل كلهاش است، من برای آن شخص نوشتم، درست شد؟ او هم میفهمد كه من منظورم چیست؟ وقتی كه من میگویم این سنت، سنت جاهلی است و این ما را از سنت پیغمبر صلی الله علیه و آله و ائمه علیهمالسلام فاصله میاندازد. او میفهمد كه منظور من چیست؟ نیت اگر صادق باشد خدا آن فهم را در سر میاندازد، نیت اگر صادق نباشد و مسائل دیگری باشد شروع به توجیه میكند كه آقا چه اشكال دارد جشن و بیا و برو و صله رحم و دید و بازدید است؟ همینهایی كه داریم میشنویم و از این حرفها!
جشن است! شما سالی سیصد و شصت و پنج روز هم میتوانی جشن بگیری بابا، بگیر. وقتیكه موسی بن جعفر علیه السلام میفرمایند: این سنت فُرس است و اسلام این سنت را محو كرده است و من آن را زنده نمیكنم. آن موسی بن جعفر علیه السلام است كه فهمیده نوروز چیست؟ چون امام است، دین دست اوست، چون شریعت دست اوست، ارتباط با خدا دست اوست نه دست من و امثال من، لذا میفهمد این جریان در خلاف این ارتباط قرار دارد، این جریان در ضدیت با این ارتباط قرار دارد.
میخواهی قوم و خویشها را ببینی بسیار خوب، بیا ده روز برای عید غدیر تعطیل كن، بگویید و بخندید و جشن بگیرید و هر كاری هم بخواهید بكنید ثواب بیشتری هم دارد. چند روز عید فطر تعطیل كن، هم با اهل تسنن و هم با تشیع همه با هم اتحاد برقرار میكنید. الان آنها تعطیل میكنند و كار خوبی هم میكنند، بسیار كار خوبی میكنند، عید قربان تعطیل میكنند یك روز، دو روز به دیدن هم میروند. چرا ما نكنیم؟ چرا ما انجام ندهیم؟ حتما باید علف برای بزه دربیاید كه جشنش را من بگیرم؟ علف را بز دارد میخورد من چرا جشن بگیرم؟ گوسفندان در بیابان علف میخورند حالا آن هم در بعضی از مناطق نه در همه مناطق بلكه در بعضی از مناطق برف است در آنجا كه جشن گرفتن ندارد، چرا من این كار را انجام بدهم؟! اگر حسابش برای سبز شدن علفها باشد.

