جلسه ۶۰

معقول اوّلی یعنی همان طبایع اشیاء

به‌طورکلّی هر چیزی که در تحتِ صورت بگنجد، در تحتِ این قاعده می‌آید، این می‌شود معقولات اوّلی. پس معقولات اولیّه به یک عبارت خیلی راحت‌تر عبارت از طبایع اشیاء هستند، یعنی طبایع کلّیه اشیاء، معقولات اولیّه هستند؛ برنج معقول اولیّه است، گندم معقول اولیّه است البتّه نه یک گندم خاص، برنج، گندم، جو، هویج، باقالی، سبزی آش و کلم، همه جزءِ معقولات اولیّه ما هستند.

عقل برای این کار خودش یعنی ادراک صُوَر کلّیه احتیاج به مادّه ندارد، چون عقل در این دنیا در گیر و بند مادّه است احتیاج به مادّه دارد، وگرنه عقل نیازی به مادّه ندارد، عقل می‌گوید یک صورت به من بدهید تا من روی آن کار انجام بدهم، حالا می‌خواهد این صورت از راه حس بیاید یا از راه کشف و شهود بیاید، می‌گوید من به این چیزها کار ندارم. منتها تا ما در بند حس هستیم چاره‌ای نداریم از اینکه مدرکاتمان را از راه حس به‌دست بیاوریم. ان‌شاءلله تتمّۀ مطلب برای جلسۀ بعد باشد.

اللَهمّ صلّ علی محمد و آل محمد