جلسه ۱۶۳

«بل الماهیّة ایضاً» یعنی اصلاً ماهیت هم ندارد گرچه اگر شما آن را در خارج بسیط هم بگیرید ولی در واقع و در نفس‌الأمر خودش اصلاً ماهیت ندارد یعنی ترکیبی ندارد.

فَالصفةُ السلبیة أعمٌ مما یَتَنَطَّقُ فیها بِحرفِ السَّلبِ و مما کان لَه لفظٌ بسیطٌ کَما فی لیسَ بِکاتبٍ فی زیدِ فإنَّه یُعبَّرُ عنه بِالّاُمّیَّة.¹

صفت سلبیه اعم است از آنچه که نطق می‌شود در آن صفت سلبیه به حرف سلب و از آنچه که برای او یک لفظ بسیطی است ولی «لا» ندارد «لیس» ندارد، به این صفت سلبیه می‌گویند. همان‌طورکه در بی‌سوادی زید گاهی می‌گویند: زیدٌ لیسَ بکاتبٍ و از حرف «لیس» استفاده می‌کنند و گاهی بی‌سوادی زید را با لفظ ایجابی «اُمّی» می‌فهمانند که حرف سلب ندارد.

ممکن است ما یک صفات سلبیه داشته باشیم مثل سبوحیت مثل قدوسیّت که جنبۀ عدمی در آنها لحاظ می‌شود بدون اینکه «لا» داشته باشند.

أللهم صل علی محمد و آل محمد