جلسه ۲۱۱

مرحلۀ تکامل انسان هم همین است یعنی انسان که اوّل در مرحلۀ حیوانیت واقع است و آن صورت نفسانی‌اش به یکی از حیوانات می‌ماند یا نه اصلاً به حیوانات عدیده می‌ماند! شخصی می‌‌گفت: من وقتی به خودم نگاه کردم دیدم مجموعه‌ای از حیوانات مختلف هستم؛ موش در او بود، پلنگ، گرگ، شیر، گربه، مار، گراز و خرس هم بودند، دیدم به دور هم نشسته‌ایم و کنفرانس تشکیل داده‌ایم! اصلاً با همدیگر سمیناری درست کرده‌ایم و داریم در سر و کلۀ هم می‌زنیم و هر کسی برای خودش دم و دستگاهی دارد! بعد شما می‌بینید که این حیوانات عجیبه کم‌کم صورتشان برمی‌گردد به یک حیواناتی که دارای یک نفس رام هستند و متبدّل می‌شود مثلاً صورت غنم به خود می‌گیرد صورت آهو به خود می‌گیرد، صورت کبوتر به خود می‌گیرد و بعد کم‌کم اینها می‌روند و به ‌صورت انسانیت تبدیل می‌شود. این‌طور نیست که این یک‌دفعه جا خالی کند و آن سر جایش بیاید. همین‌طوری که شما دارید مجاهده و مراقبه می‌کنید دائماً دارید آن آب گل آلود را خارج می‌کنید و آب تمیز را جایگزینش می‌کنید لذا در تمام دوران حرکت و سلوک، این تغییر و تحول همین‌طور به چشم می‌خورد.

تلمیذ: به عالم ظاهر ارتباطی ندارد و در حقیقت در عالم باطن است؟

انعکاس تغییر و تبدّل باطنی در صورت ظاهر

استاد: خیر، قطعاً انعکاس دارد و انعکاسش در بدن یک مسئله‌ای است که ... یعنی چهره و صورت به‌نحوی تغییر و تبدّل پیدا می‌کنند که مشخص می‌شود که این الآن در چه وضعی است. افرادی که اهل معنا هستند آنها از صورت تشخیص می‌دهند که این شخص در چه مقام و در چه عالمی قرار دارد. چطور شما صورت یک انسان شهوی را حالا تا حدودی ... حتی امروزی‌ها هم به این مطلب معتقدند و از صورت تشخیص می‌دهند مثلاً اگر شخصی گناه کرده باشد در چشمش نگاه می‌کنند و خلاصه مشخص می‌شود یا شخصی که یک کار بدی انجام داده است چطور منفعل است و قابل تشخیص برای خیلی‌ها است همین‌طور آن افرادی که به‌واسطۀ گناه یا به‌واسطۀ انغمار در شهوات و حیوانیات صورتشان تغییر پیدا می‌کند قابل تشخص است و مشخص است. آدم شهوانی، صورتش برمی‌گردد، آدمی که اهل ربا است، صورتش برمی‌گردد، اینها همه افرادی هستند که صورت آنها تغییر پیدا می‌کند، شخص نماز شب‌خوان، صورتش تغییر پیدا می‌کند، کسانی که اهل عبادت هستند، صورت‌های اینها همه تغییر پیدا می‌کند و حتی افراد ظاهر می‌بینند یعنی آن جنبۀ ملکوتی می‌آید و رنگ صورت را یعنی رنگ و حالت صورت ـ خصوصاً چشم ـ و چشم و اینها را به‌صورت منطبق با خودش درمی‌آورد؛ به آن کیفیت درمی‌آورد و کاملاً برای هر کسی قابل تشخیص است. البته نه برای هر کسی بلکه بر افرادی که متعهد هستند.