جلسه ۳۴۴
5تلمیذ: در اینجا یک مطلبی فرمودید که در بعضی جاها شرع نسبت به بعضی از موارد احتیاط را خودش برداشته، آیا میشود گفت که با یک دید کلیتری باید احتیاط را لحاظ کرد، یعنی میبیند اگر او به وسواس بیفتد از آن غرض حرکت انسانی باز میماند.
استاد: خب برای همین میگویند که احتیاط در خلافِ احتیاط است؛ بله! شرع آمده نسبت به بعضی از موارد قائل به ترخیص شده و در بعضی موارد قائل به تشدید، بهخاطر مصالح است و احتیاط هم چیزی نیست جز وصول و ادراک مصالح بنابراین اگر در یک جا انسان احتیاط کند که نباید احتیاط کند، خود این خلاف احتیاط است.
تلمیذ: پس همان میشود گفت که عقلاً حُسن احتیاط لازم میآید ولی موارد فرق میکند یعنی عمق دیدگاه یک نفر مهم است که چطور مطلب را نگاه میکند.
استاد: بله.
اللهم صل علی محمد وآل محمد

